Mit den ersten ultraorthodoxen Rekruten bei der neuen Hasmonäer-Brigade sagen einige, dass ihre Rabbiner die Entscheidung, sich zu melden, unterstützen

Die erste ultraorthodoxe Militärkompanie der neuen Hasmonäer-Brigade der IDF begrüßte am Sonntag ihre ersten Rekruten.

Bis zum frühen Nachmittag waren etwa 50 der erwarteten 150 Rekruten eingetroffen, während weitere 100 im Laufe des Tages erwartet wurden. Die IDF treibt die Pläne voran, die neu gegründete Brigade aufzufüllen, die Haredi-Männern ermöglichen soll, zu dienen, ohne ihren ultraorthodoxen Lebensstil zu kompromittieren.

Die Einberufung von zwei Kompanien am Sonntag stellt den ersten Schritt bei der Bildung der ultraorthodoxen Brigade dar und markiert einen bedeutenden Meilenstein bei der Integration des ultraorthodoxen Sektors in die IDF, insbesondere als Reaktion auf die operativen Anforderungen des andauernden Krieges.

Während es bereits Haredi-Einheiten innerhalb der IDF gibt, ist die Hasmonäer-Brigade die erste Einheit, die ausschließlich für ultraorthodoxe Soldaten bestimmt ist.

כחלק מתהליך הגיוס, ובמסגרת המהלכים להגברת האיוש ולחיזוק כשירות היחידות, צה״ל, בהובלת אגף כוח האדם, ממשיך ומשלים בימים אלה את הגיוסים למערך הלחימה וליתר המערכים, לרבות גיוס בני המגזר החרדי>> pic.twitter.com/crqo64cZxF

— צבא ההגנה לישראל (@idfonline) January 5, 2025

Vor der Gründung der neuen Brigade führte die IDF einen umfangreichen Vorbereitungsprozess durch, der die Identifizierung und Schulung von Personal, die Anpassung von Richtlinien, die Renovierung der Ausbildungsbasis und die Anpassung an die ultraorthodoxe Lebensweise während der militärischen Ausbildung umfasste.

Auch die israelische Luftwaffe hat kürzlich ein spezielles Technikerprogramm für Haredi-Männer eingerichtet, die sich einschreiben möchten.

Der stellvertretende Generalstabschef der IDF, Maj.-Gen. Amir Baram besuchte am vergangenen Donnerstag die Hasmoneanische Brigade in ihrem Stützpunkt. Er zündete die zweite Chanukka-Kerze zusammen mit einem anderen Brigadekommandeur, Oberst Avinoam Emunah, und dem Kommandostab an.

Während seines Besuchs besichtigte Baram die neue Infrastruktur und führte einen Dialog auf Kommandoebene mit dem neuen Personal, um sicherzustellen, dass es für die Aufnahme der ersten ultraorthodoxen Kämpfer bereit ist.

„Dank Ihnen haben wir eine großartige Gelegenheit und ein großes Privileg, die erste ultraorthodoxe Brigade in der IDF aufzubauen“, sagte Baram. „Es gibt keinen Widerspruch zwischen einer frommen, ultraorthodoxen jüdischen Lebensweise und dem Kampf, Mut und Gefecht. Dies ist derzeit ein tiefes operatives und soziales Bedürfnis. Hier, auf dem neuen Stützpunkt der Brigade, haben wir alle Bedingungen geschaffen, um gleichzeitig einen jüdischen, ultraorthodoxen und militärischen Rahmen aufrechtzuerhalten. Die Reihen müssen wachsen.“

Die Schaffung einer separaten Haredi-Brigade wurde als notwendiger Schritt angesehen, um der ultraorthodoxen Gemeinschaft das Einverständnis zu erleichtern, Männer für den Militärdienst freizugeben. Die Ultra-Orthodoxen haben in der Vergangenheit ihre Besorgnis über die Art der IDF-Ausbildung und das tägliche Leben der Soldaten zum Ausdruck gebracht, das oft sehr unterschiedlich ist und eine gemischte Ausbildung, Training am Schabbat und andere Elemente umfasst, die als im Widerspruch zum ultra-orthodoxen Lebensstil stehend empfunden werden.

Ultraorthodoxe Rabbiner haben zudem kritisiert, dass viele Haredi-Männer nach dem Militärdienst die religiöse Gemeinschaft verlassen und oft säkular werden.

Mehrere Rekruten sprachen mit der hebräischen Nachrichten-Website Ynet und erklärten ihre Gründe für den Beitritt zur neu geschaffenen Einheit. Einige gaben zu, dass sie bereits über eine Einberufung nachgedacht hatten, bevor die neue Einheit gegründet wurde, aber die Ankündigung sie zur endgültigen Entscheidung bewegte.

Einer der Rekruten, Yaakov (Jacob), erklärte: „Ich habe immer daran gedacht, mich zu melden, aber bis vor zwei Monaten hatte ich vor, mich freistellen zu lassen. Als mir die Haschmonaim (Hasmonäer) angeboten wurden, war ich begeistert“.

Ein weiterer Rekrut, Uriel Cohen aus Bnei Brak, sagte, dass nicht alle ultraorthodoxen Rabbiner gegen den Militärdienst seien.

„Vor zwei oder drei Jahren war ich in der Jeschiwa“, sagte Cohen. „Der Militärdienst war nicht einmal in meinem Kopf. Aber vor etwa sechs Monaten habe ich beschlossen: ‚Okay, ich mache das.‘“

In Bezug auf die rabbinische Opposition gegen den Militärdienst sagte Cohen: „Nicht alle Rabbiner sind dagegen. Meine Rabbiner unterstützen mich.“

Ein weiterer Rekrut, Eliyahu Brodner aus Beit Schemesch, sagte, dass seine Rabbiner seine Entscheidung, einzutreten, ebenfalls unterstützten, allerdings privat.

Er sagte Ynet, dass er sich unwohl fühlte, andere Männer in seinem Alter für ihr Land dienen und sterben zu sehen.

„Nach dem 7. Oktober wollte ich mich melden. Ich sah, wie junge Männer in meinem Alter im Krieg fielen. Ich fühlte mich nicht wohl dabei, in der Jeschiwa zu sitzen. Ich studiere ja nicht gerade den ganzen Tag. Ich hatte kein gutes Gefühl dabei - sie opfern ihr Leben, um mich zu beschützen“, sagte Brodner.

Die Ankündigung über die neue Hasmonäer-Brigade gab ihm die Freiheit, einzutreten.

„Ich hatte keine Option, bis diese Einheit gegründet wurde. Es ist ein neuer Ort, und meine Rabbiner sagten mir privat: ‚Geh dorthin.‘“

Brodner sagt, dass nicht jeder Haredi zum Militär gehen sollte, aber wenn er sich nicht dem Vollzeitstudium verschrieben hat, sollte er seiner Meinung nach dienen.

„Wenn sich jemand voll und ganz seinem Jeschiwastudium verschrieben hat, sollte er dort bleiben. Aber für jemanden wie mich, der das nicht tut, sollte er sich melden.“