가자의 성경적 역사: 창세기부터 블레셋(Philistine)까지
가자의 역사 – 4부 중 1부

가자 도시는 창세기 10장에 홍수 이후 처음으로 성경에 언급된다. 중심적인 위치는 아니지만 가자는 성경 곳곳에 여러 번 언급되며, 고대부터 현대에 이르기까지 다양한 왕국들에 의해 지배받아 왔다.
고대 이집트와 현대 이집트; 고대 블레셋(Philistine)과 현대 팔레스타인; 고대 이스라엘과 현대 이스라엘; 고대 그리스와 십자군 왕국; 고대 로마와 현대 영국 제국; 고대 오스만 제국과 현대 터키의 개입; 고대 이슬람 칼리프국과 현대 이슬람 칼리프국 수립 시도.
몽골에 의해 약탈당하고 전염병과 전쟁으로 파괴되었으며, 역사상 첫 자살 공격의 현장이었고, 삼손과 데릴라, 성 포르피리우스, 이스라엘 나자라 랍비, 가짜 메시아 샤바티 즈비, 나폴레옹 보나파르트 등 다양한 인물들이 거주하거나 방문한 곳이다. 또한 무함마드의 증조부의 무덤이 있는 곳이기도 하다.
만약 전쟁의 현장으로 변하지 않았다면, 이 곳은 방문하기에 얼마나 놀라운 장소가 되었을까?
가자라는 이름의 유래는 정확히 알려져 있지 않다. 아마도 고대 아나키트나 가나안어 방언에서 의미를 지녔을 수도 있다. 초음은 실제로 'G'가 아니라 세미트어에서 흔히 사용되는 구개음 'R' 소리로, 유럽 언어에서는 'Gh'로 표기된다. 유럽식 표기인 '가자'는 이미 고대 그리스인들에 의해 사용되었다. 현대 히브리어에서는 이 소리가 사라져 가자는 히브리어로 '아자'라고 불린다. 이 이름이 가나안어의 '강함'을 의미하는 단어에서 유래했다는 이론도 있지만, 고대 가나안어에서 '강함'을 의미하는 단어에는 그 'gh' 소리가 전혀 사용되지 않기 때문에 이 이론은 아마도 사실이 아닌 것 같다.
창세기 10장 18b-19절에는 함의 후손에 대해 다음과 같이 기록되어 있다: “나중에 가나안 부족들이 흩어지자 가나안의 경계는 시돈에서 게라르까지, 가자까지 이르렀다.”
따라서 가나안 후손의 땅의 해안선은 현재 레바논에 위치한 시돈에서 가자까지 이어지며, 가자는 시나이 사막 이전의 가장 남쪽 해안 도시이자 국경 도시다. 가나안의 도시 국가들은 이집트 파라오에게 종속되어 있었으며, 이집트 기록에 따르면 가자는 가나안 내 이집트의 전초 기지로 시작되어 처음에는 요새로 시작해 점차 도시로 발전했다. 가자에 대한 성경 외의 가장 오래된 기록은 기원전 14세기 이집트의 아마르나 서신에 등장한다.
이스라엘 백성은 여호수아 시대에 도착해 가자를 정복했다(여호수아 10:41, 사사기 1:18), 그리고 유다 지파에게 할당되었다(여호수아 15:47). 그러나 이스라엘은 가자를 유지하지 못한 것으로 보인다. 오히려 가자와 그 주변 네 도시가 새로운 강경한 민족 집단인 블레셋(Philistine, 필리스틴을 성경의 번역을 따라 블레셋으로 번역함)의 중심지가 되었다.
블레셋은 바다에서 와서 그곳에 살던 가나안인을 파괴했다. 이는 모세가 신명기에서 언급하고 있다: “또 갑돌(Caphtor)에서 나온 갑돌 사람이 가사까지 각 촌에 거주하는 아위 사람(Avvites)을 멸하고 그들을 대신하여 거기에 거주하였느니라”(신명기 2:23).
그들은 어디서 왔나? 모세가 이미 알려주었다. 블레셋은 갑돌에서 왔다.
기원전 1200년경, 동지중해 지역에서 대규모 문명 붕괴가 발생했다. 이는 출애굽과 트로이 전쟁과 같은 시기에 일어났으며, 이른바 '바다 민족'의 침공으로 인해 발생했다. 이 침공은 지역 내 많은 곳과 문명을 파괴했다. 이 바다 민족의 대부분은 역사에 기록되지 않았지만, 한 가지 예외가 있다 – 블레셋이다. 모세뿐 아니라 다른 이스라엘 선지자들도 블레셋이 갑돌 섬(아모스 9:7과 예레미야 47:4)에서 왔다고 언급했다. 대부분의 학자들은 이 섬이 크레타라고 믿는다. 그들은 이집트인들이 케프티우(Keftiu)라고 부른 고대 미노아(Minoan) 문명의 후예일 수 있다. '블레셋'이라는 이름의 기원은 알려지지 않았지만, 히브리어로 '침입자'를 의미하는 단어와 유사하다는 점이 흥미롭다. 아마도 관련이 있을 수 있다. 그들은 가자와 그 주변의 네 도시를 정복하고 필리스티아(Philistia)라고 부를 수 있는 지역을 지배했다. 이 이름이 “팔레스타인”의 기원인지에 대한 논쟁이 있지만, 가능성은 있다. 그들은 유럽계 민족으로, 인도유럽어족(아마도) 언어를 사용했으며, 구약 시대 내내 이스라엘과 치열하게 싸웠다.
만약 이 단어가 '팔레스타인'의 기원이라면, 유럽 침략자들이 만든 이름이라는 점이 꽤 아이러니하다...
역사 기록에 따르면 이 블레셋인들은 약 기원전 1175년경에 도착했다. 성경적으로 보면, 이는 이스라엘인들이 가나안으로 이동하기 직전일 가능성이 높다. 출애굽기 13장 17절에서 하나님이 이스라엘인들이 가나안으로 가는 가장 빠른 경로인 지중해 연안을 통과하지 못하게 한 이유로 블레셋인들이 언급되기 때문이다.
잠깐, 당신은 궁금해할 수도 있다. 만약 그렇다면, 아브라함과 이삭이 블레셋인들과 만나기 전에 그곳에 블레셋인들이 없었다면 어떻게 가능했을까? 내 이론은 그들이 만나지 않았다는 것이다. 모세가 아브라함과 이삭이 이 지역에서 통치자들과 만난 사건을 기록할 때(창세기 21장과 26장), 모세는 그 지역을 '필리스틴 땅'이라고 언급한다. 이는 현대 독자가 이해하기 쉽게 '메소포타미아'를 '현대 이라크'라고 부르는 것과 유사하다.
창세기 21장과 26장은 그곳의 실제 사람들을 '블레셋'이라고 부르지 않고 단지 '땅'이라고만 언급한다. 또 다른 이론은 '블레셋'이 단순히 '침입자'나 '해상 민족'을 의미했으며, 바다에서 와서 그곳에 정착한 어떤 민족을 지칭하는 용어로 사용되었다는 것이다. 이 과정은 점진적이었을 수 있다. 따라서 미노아인들이 갑돌에서 훨씬 나중에 대거 도착했더라도, 아브라함 시대에 작은 정착지가 존재했을 수 있다.
하지만 그들은 우리가 말한 대로 약 1175년 B.C.에 대량으로 도착했고, 이스라엘 사람들은 사막의 다른 쪽에서 도착했다. 여호수아와 이스라엘 사람들이 가자를 처음 정복했었다 하더라도, 블레셋 사람들이 그 지역을 다시 되찾았던 것 같다. 그들은 강력한 독립 왕국을 수립해 이스라엘과 경쟁했으며 때로는 이스라엘을 지배하기도 했다.
그리고 삼손이 등장해 그들의 도시 문을 훔쳤다.
블레셋의 다섯 도시는 가자와 에크론, 가드, 아스도드, 아스켈론이다. 이 중 네 도시는 현재 이스라엘 내에 있으며, 가자만 가자 지대에 위치해 있다. 가자는 이스라엘에서 가장 멀리 떨어져 있고, 시나이 사막과 이집트에 가장 가까운 위치에 있어 블레셋의 심장부였다. 삼손의 성공 사례 중 하나는 그들의 성문을 훔쳐 헤브론까지 운반한 것이다(사사기 16:1-3). 블레셋 사람들이 데릴라를 통해 삼손을 포로로 잡은 후, 그들은 그를 가자로 데려가 감옥에 가두었다(사사기 16:21-22). 이곳에서 삼손은 가자 터널에서 이스라엘 최초의 인질로 잡혔으며, 또한 최초의 '자살 폭탄 테러범'이 되어 죽을 때 생전보다 더 많은 블레셋 사람을 죽였다(사사기 16:23-30).
후에 다윗 왕 시대에 블레셋은 몇 차례 전쟁 끝에 굴복했고, 아마도 그들의 다섯 도시에서 머물며 이스라엘에 조공을 바쳤을 것이다. 솔로몬 이후 이스라엘과 유다로 왕국이 분열된 후, 그들은 상대적으로 독립을 회복한 것으로 보인다. 히스기야 왕은 열왕기하 18:8에 따르면 “가자까지” 그들을 패배시켰지만, 일반적으로 가자와 블레셋은 더 이상 언급되지 않기 때문에 이 시기에는 이스라엘에게 위협이 되지 않았을 것이다.
아시리아 제국이 등장하자 가자는 이스라엘과 유다와 같은 혼란을 겪으며 같은 위협에 직면했다. 가자는 아시리아에 정복당했다가 이집트에 의해 다시 정복당했으며, 결국 바빌로니아에 의해 정복되었다. 아모스와 스바냐는 이 시기에 가자에 대한 예언을 선포했다(아모스 1:7, 스바냐 2:4). 약 기원전 604년, 바빌로니아인들이 가자를 정복하고 그 주민들을 바빌론으로 이주시켰다. 그들은 약 150년간 바빌론에서 민족적 정체성을 유지하다가 역사에서 사라졌다.
블레셋이 사라진 후 가자에게 무슨 일이 일어났을까? 이에 대한 자세한 내용은 제2부에서 다룰 것이다.
투비아 폴락
투비아는 예루살렘에 거주하는 유대인 역사 애호가로, 예수님을 믿습니다. 그는 유대인과 기독교 역사에 관한 기사 및 이야기를 작성합니다. 그의 웹사이트는 www.tuviapollack.com입니다.

Tuvia is a Jewish history nerd who lives in Jerusalem and believes in Jesus. He writes articles and stories about Jewish and Christian history. His website is www.tuviapollack.com