Ne me dites pas que Dieu punit les Juifs, surtout aujourd'hui.
Les juifs et les chrétiens s'accordent sur de nombreux points. Par exemple, tous deux soulignent l'importance fondamentale d'aimer Dieu et d'aimer son prochain, ainsi que l'importance de vivre selon les idéaux éthiques de la Torah et des prophètes. Tous deux insistent sur le jour du jugement dernier, où nous rendrons compte de notre vie devant Dieu. Il y en a beaucoup d'autres.
Il existe également de nombreux points de désaccord. Il s'agit notamment de l'acceptation ou du rejet de Jésus en tant que Messie (et, par conséquent, de l'acceptation ou du rejet du Nouveau Testament en tant qu'Écriture), ainsi que de la question de savoir comment on reçoit le pardon. Il y a aussi la question de savoir dans quelle mesure les lois de la Torah doivent être respectées aujourd'hui.
En raison de ces accords et malgré les désaccords, il y a des domaines où, par exemple, les juifs orthodoxes et les juifs qui suivent Jésus peuvent travailler main dans la main, alors que dans d'autres domaines, travailler ensemble nous obligerait à franchir des lignes interdites. Par exemple, nous ne pourrions pas travailler ensemble à l'élaboration de programmes d'études pour une école juive de jour, car notre vision et notre objectif seraient très différents. En revanche, nous pourrions travailler ensemble pour combattre les mythes, les mensonges et les idées fausses sur le peuple juif et l'État d'Israël. Il en va de même, bien sûr, pour les relations plus larges entre juifs et chrétiens. C'est pourquoi nous, juifs orthodoxes et disciples de Jésus, faisons précisément cela. En fait, nous pensons qu'il est essentiel de le faire - pour le bien de notre peuple et pour la santé de l'Église.
Et cela nous amène au cœur de cet article. Depuis le 7 octobre, des mensonges et des calomnies obscènes et scandaleuses ont été proférés, ainsi que des menaces tangibles et génocidaires à l'encontre d'Israël et du peuple juif dans le monde entier. On pourrait penser que tout cela se confond, indistinct dans sa méchanceté et sa moralité sans fondement. Mais les récentes allégations concernant les commentaires d'un dirigeant chrétien en particulier dépassent les calomnies générales, car elles sont particulièrement problématiques et malavisées sur le plan théologique.
Un éminent pasteur aurait déclaré que le massacre perpétré par le Hamas le 7 octobre était la punition infligée par Dieu aux Juifs pour ne pas avoir accepté Jésus. L'allégation n'a pas été promue par les détracteurs du pasteur mais, plutôt, par l'un de ses disciples, qui a publié les remarques sur les réseaux sociaux. Ces propos ont été contestés en public. Les demandes de renseignements adressées au bureau du pasteur sont restées sans réponse, ne confirmant ni ne réfutant les propos qui lui sont attribués.
C'est une pente dangereuse et glissante que de prétendre que, par nos présupposés théologiques, nous pouvons déclarer qu'Israël est puni par Dieu pour une raison particulière à un moment donné de l'histoire contemporaine. Dans le passé, quelle était l'excuse pour l'esclavage d'Israël en Égypte ou pour l'attaque vicieuse d'Amalek après l'Exode ? L'Inquisition, la persécution des Juifs par "l'Église", l'enfermement des Juifs dans des ghettos et l'Holocauste, entre autres, sont-ils également dus au fait que les Juifs n'ont pas accepté Jésus, des milliers d'années avant sa naissance (ou d'ailleurs, parce qu'ils étaient coupables d'un péché particulier) ? Plus d'un million et demi de bébés et d'enfants juifs ont-ils été massacrés par les nazis parce que leurs parents ou eux-mêmes n'avaient pas accepté Jésus ?
Que diraient ces prophètes de malheur de la persécution et du massacre des chrétiens au Nigeria aujourd'hui, ou dans l'ensemble du monde arabe et islamique ? Qu'ils ne croyaient pas assez en Jésus ? Qu'ils n'étaient vraiment pas chrétiens ? Et n'est-il pas un peu plus que fallacieux de dire : "Les juifs sont persécutés et attaqués parce qu'ils sont désobéissants à Dieu, tandis que les chrétiens sont persécutés et attaqués parce qu'ils sont obéissants ?"
Il est effrayant qu'un pasteur puisse prétendre qu'il connaît la pensée de Dieu et que Dieu punit Israël/les Juifs aujourd'hui - par le viol, la torture et le massacre barbare - spécifiquement parce qu'ils n'ont pas cru en Jésus. Devrions-nous dire la même chose des musulmans iraniens qui ont récemment été tués par des kamikazes ? Est-ce parce qu'ils ne croyaient pas en Jésus ? Qu'en est-il des Japonais tués lors des récents tremblements de terre ? Était-ce aussi à cause de leur manque de foi ?
Ou, pour rapprocher cela de la réalité des États-Unis, qu'en est-il des enfants et des enseignants chrétiens massacrés de sang-froid lors de récentes fusillades dans des écoles américaines, dont l'une dans une école chrétienne elle-même ? Est-ce parce qu'ils ne croyaient pas assez ? Cette idée est insensée.
Pourtant, lorsque le Hamas se livre à la pire effusion de sang juif en un jour depuis l'Holocauste, d'une manière qui fait même honte à ISIS et Al-Qaïda, certains chrétiens ont l'audace de dire : "Dieu les punissait parce qu'ils ne croyaient pas en Jésus."
De telles déclarations ressemblent davantage à de l'extrémisme islamique qu'à de l'extrémisme chrétien, où il n'est question que de punition et de châtiment. Juifs et chrétiens doivent être unis dans la lutte contre ce mal, en reconnaissant que nous sommes tous deux dans la ligne de mire de l'islam radical et que nous en avons été victimes plus souvent que nous ne voudrions nous en souvenir. Les mêmes extrémistes islamiques qui massacrent des juifs en Israël massacrent des chrétiens dans d'autres parties du monde. Ne nous laissons pas tromper.
Et soyons prudents avant de déclarer que nous connaissons la pensée de Dieu concernant toute souffrance humaine. C'est une chose quand la Bible elle-même donne les causes et les effets. C'en est une autre lorsque nous nous lançons dans de vaines spéculations théologiques.
Bien que nous puissions personnellement, tout comme les juifs et les chrétiens en général, être en désaccord sur des points théologiques essentiels, la guerre contre le Hamas a souligné plus que jamais que nous sommes tous du bon côté, que l'ennemi est le mal, et qu'il n'appartient à aucun pasteur ou (prétendu) prophète de prétendre qu'il sait que Dieu punit les juifs d'aujourd'hui pour ne pas avoir accepté Jésus. Nous ferons mieux de laisser Dieu lui-même régler cette question le jour où nous nous tiendrons devant lui.
L'histoire de l'Eglise professante, vis-à-vis du peuple juif et d'Israël, est une histoire que de nombreux chrétiens d'aujourd'hui doivent encore accepter. Des déclarations comme celle-ci, attribuées à un pasteur ou à un dirigeant chrétien, et qui ne sont pas démenties et décriées, propagent la honte que l'Église doit encore affronter, et rendent encore plus compliquée la construction de ponts entre juifs et chrétiens.
C'est une chose sur laquelle, en tant que juifs et chrétiens, nous pouvons et devons nous mettre d'accord. Surtout aujourd'hui.
Michael L. Brown est le fondateur et le président des ministères AskDrBrown et de la FIRE School of Ministry, ainsi que l'animateur de l'émission radiophonique quotidienne, syndiquée au niveau national, The Line of Fire (La ligne de feu).
Jonathan Feldstein est né et a fait ses études aux États-Unis. Il a immigré en Israël en 2004. Il est marié et père de six enfants. Tout au long de sa vie et de sa carrière, il est devenu un pont respecté entre les juifs et les chrétiens et est président de la Fondation Genesis 123. Il écrit régulièrement sur les principaux sites chrétiens à propos d'Israël et partage ses expériences de vie en tant que juif orthodoxe en Israël. Il est l'hôte du populaire podcast Inspiration from Zion. Il est joignable à l'adresse suivante : [email protected].