Quand il était dangereux de NE PAS être juif

Chaque année a son moment décisif, qui la rend différente des autres. Nous nous souviendrons toujours de 2020 comme de l'année où le COVID-19 a frappé, de 2001 comme de l'année où les tours jumelles ont été attaquées et de 1969 comme de l'année où l'homme a atterri sur la lune. Mais qui aurait pensé que 2024 serait l'année où nous découvririons à quel point il est dangereux d'être juif ?

Depuis ce jour funeste du 7 octobre, où les Juifs ont été massacrés dans leur propre patrie, on aurait pu penser qu'une attaque aussi brutale et sauvage susciterait la sympathie, le soutien et la condamnation du monde entier pour un acte qui défie la raison et qui est totalement dépourvu d'humanité. Pourtant, ironiquement, c'est le contraire qui s'est produit. Alors que certains ont dénoncé cet acte pour ce qu'il est, un nombre choquant de personnes ont tourné autour de la notion de victime pour l'utiliser comme une justification de l'acte lui-même. C'est le vieil adage selon lequel une femme portant une minijupe méritait le viol.

Mais en 2024, le fait d'avoir l'air visiblement juif est devenu un véritable handicap, qui peut entraîner des blessures physiques ou même l'encerclement par une foule pro-palestinienne en colère et menaçante. Il y a quelques jours, "deux hommes juifs orthodoxes ont été attaqués par des objets lancés depuis une voiture dans l'Upper West Side de New York, ce qui en fait le troisième incident de ce type dans ce quartier au cours du week-end".

Bien entendu, il ne s'agit pas d'un incident isolé, limité à la zone à forte population juive de New York. Il s'est produit dans d'autres États américains, en Europe et en Australie. Nous sommes tombés bien bas : une ethnie entière est attaquée simplement parce qu'elle fait partie de la tribu à laquelle elle appartient. Si vous vous demandez pourquoi il en est ainsi, un rapide coup d'œil au livre d'Esther peut vous apporter la réponse à ce mystère déconcertant.

Comme c'est aujourd'hui la fête juive de Pourim, il est de tradition de lire Megillat Esther (le livre d'Esther). Pour ceux qui ne connaissent pas l'histoire, l'antagoniste est le méchant Haman, qui avait été nommé principal ministre du roi Assuérus. Haman, après avoir exigé que tous les serviteurs du roi se prosternent devant lui, s'est mis en colère lorsque Mordekhaï, un membre de la cour du roi, en qualité de conseiller, a refusé d'obtempérer.

Bien sûr, nous savons qu'en tant que Juif, il suivait la loi qui interdisait strictement aux Juifs de se prosterner devant qui que ce soit, sauf Dieu. C'est cet acte de défi qui a conduit Haman à s'adresser au roi, décrivant les Juifs comme "un groupe de gens bizarres, dispersés dans les provinces, qui ne s'intègrent pas. Leurs coutumes et leurs manières sont différentes de celles des autres. Pire encore, ils ne respectent pas les lois du roi. Ils sont un affront ; le roi ne devrait pas les supporter". (Esther 3:8 MSG)

Et voilà, la meilleure et la plus précise description de ce à quoi devrait ressembler un peuple élu - un peuple qui ne doit pas être pris en compte par les nations, catégorisé comme "un groupe de gens bizarres". C'est toujours cette même affirmation diffamatoire qui est utilisée aujourd'hui pour justifier le mépris et la répugnance à l'égard des Juifs. Ils ne s'intègrent pas, ils ont une apparence différente, leurs coutumes et leurs manières sont différentes de celles des autres. Ils ne méritent donc pas de vivre, et encore moins d'avoir leur propre pays !

Nous savons que lorsque Haman a commencé à planifier leur disparition, Dieu est intervenu dans le cours des événements en portant surnaturellement le complot à l'attention du roi qui, à ce moment-là, était tombé profondément amoureux de sa nouvelle reine, Esther, qui se trouvait être la nièce de Mordekhaï. Au cours d'une nuit d'insomnie, le roi, agité, consulte les journaux quotidiens. Le chapitre 6 du livre d'Esther révèle l'histoire héroïque de Mordekhaï, qui a sauvé le roi d'une tentative d'assassinat, à l'insu du roi, mais qui l'amène à réfléchir à la meilleure façon d'honorer la loyauté de Mordekhaï. C'est à ce moment précis que se produit un renversement de situation, car, très rapidement, Haman finit par recevoir ce qu'il avait souhaité pour Mordechai ainsi que pour tous les Juifs du royaume.

En fait, l'histoire prend une tournure inattendue au chapitre 8. Ordonnant qu'un ordre soit affiché dans tous les lieux publics, autorisant les Juifs à se venger de leurs ennemis, il est rapporté que "de nombreux non-Juifs devinrent Juifs, soulignant qu'à cette époque, il était en fait dangereux de NE PAS être Juif !

Quel incroyable retournement de situation ! Soudain, les personnes détestées sont devenues les personnes aimées. Les gens bizarres étaient désormais considérés comme les plus désirables à imiter. Si ce n'est pas là une intervention de la main de Dieu, qu'est-ce que c'est ? Le chapitre 9 dit que tout cela s'est produit le jour même où les ennemis des Juifs avaient prévu de les vaincre, mais qu'au lieu de cela, les Juifs ont vaincu ceux qui les haïssaient ! Quelle victoire étonnante, qui nous assure que seul un acte divin a pu être à l'origine d'un résultat aussi inconcevable.

Mais cela peut-il encore se produire aujourd'hui ?

Au milieu de tout ce qui se passe dans notre patrie juive, nous voyons de plus en plus de politiciens, de nations et d'individus s'engouffrer dans la même haine intense qui s'était allumée lorsque Haman (représentant le mal) cherchait à débarrasser le monde d'un type différent de personnes qui n'ont pas été créées pour "s'entendre pour s'entendre". Leur rôle était unique et singulier : il consistait à orienter les perdus vers un Dieu aimant qui avait aussi un bon plan pour eux. C'est grâce à ces mêmes personnes, que Dieu a dotées de sagesse, de connaissance et de tout type de don destiné à bénir toute l'humanité, que la promesse a été faite à Abraham, "que par sa descendance, le monde serait béni". (Genèse 22:18)

La nation juive a effectivement tenu cette promesse sur le plan pratique, en utilisant l'innovation, la technologie, les progrès de la médecine et même le savoir-faire quotidien en matière de navigation pour améliorer la vie de chacun. Sur le plan spirituel, nous devons encore réaliser la source de piété que nous étions censés être, comme l'a écrit le prophète juif Esaïe : "Car c'est de Sion que sortira la loi, et c'est de Jérusalem que sortira la parole de l'Éternel. (Ésaïe 2:3). Mais cela aussi est en train de venir, et l'ennemi a toujours pour projet d'éteindre cette partie de la promesse avant qu'elle n'ait une chance de se réaliser.

Voici ce qu'il faut retenir de l'histoire de Pourim. Dieu n'a pas cessé d'intervenir dans l'histoire du peuple juif. Après nous avoir épargnés, après 2 000 ans de dispersion à travers les nations, puis après nous avoir établis dans notre propre patrie, Il n'est pas prêt de nous abandonner maintenant !

Pour ceux qui planifient et préparent notre disparition, ainsi que le Hamas, dont le nom porte étrangement la même première lettre que Haman, un mot d'avertissement. Préparez-vous à ce que tout ce que vous concevez vous retombe dessus, car c'est une garantie lorsque vous vous frottez au peuple étrange de Dieu !