Il est temps qu'Israël cesse de refuser la citoyenneté aux juifs messianiques face à la vague d'antisémitisme

Je viens de rentrer de mon vingt-troisième voyage en Israël, mais celui-ci était unique. Quelques-uns de mes collègues pasteurs évangéliques de Californie du Sud et moi-même nous sommes rendus en Israël pour manifester notre solidarité et notre soutien à Israël dans le contexte du 7 octobre et pour attirer l'attention sur le fait que la réalité même de l'existence d'Israël aujourd'hui constitue un test moral et théologique que chaque chrétien du monde entier doit réussir à un moment comme celui-ci.

DEUX TESTS QUE CHAQUE CHRÉTIEN DEVRAIT POUVOIR PASSER

L'épreuve morale est qu'Israël est en première ligne face à des idéologies maléfiques qui cherchent à détruire la civilisation occidentale et à la remplacer par un nouvel ordre mondial extrémiste islamique.

Hitler croyait en une race supérieure. Les dirigeants iraniens croient en une foi supérieure. Il s'agit d'une idéologie démoniaque qui est l'ennemie de l'humanité.

Rester silencieux face au mal, c'est être complice, car le mal, par nature, est comme un cancer qui agit silencieusement pour détruire.

Chaque chrétien doit avoir le courage d'exposer le mal et de l'affronter - d'être une sorte de Churchill et de Bonhoeffer à notre époque.

En outre, chaque chrétien devrait réussir le test théologique, à savoir que le plan de Dieu, de l'éternité passée à l'éternité future, passe par Israël, en particulier en ce qui concerne la figure centrale du plan de Dieu, le Messie d'Israël : Yeshoua, le roi davidique, le Sauveur du monde, qui est le Seigneur.

C'est lui qui, à sa seconde venue, s'assiéra sur le trône de David à Jérusalem et établira le royaume de Dieu tout en rétablissant la planète Terre dans sa plénitude, avec Israël au centre.

Se tenir aux côtés d'Israël aujourd'hui signifie se tenir aux côtés du plan de Dieu qui se déploie pour l'existence d'Israël.

Ceux qui tentent de détruire Israël s'opposent aux desseins mêmes de Dieu.

AVEC LA MONTÉE DE L'ANTISÉMITISME, AUCUN JUIF NE DEVRAIT SE VOIR REFUSER LE DROIT DE DEVENIR CITOYEN D'ISRAËL

Mais c'est au cours de ce voyage, dans le contexte unique de l'époque dans laquelle nous vivons après le massacre tragique et diabolique du 7 octobre, que mes yeux ont commencé à voir quelque chose de plus clair que je ne l'avais jamais vu auparavant.

Les juifs qui embrassent Jésus comme le Messie juif ne sont plus considérés comme suffisamment juifs pour devenir citoyens israéliens.

Malgré cette période dangereuse d'antisémitisme croissant dans le monde, la porte de leur ancienne patrie juive et de cet abri sûr dans les temps modernes leur est fermée.

Par exemple, c'est au cours de ce voyage que j'ai pris connaissance des histoires suivantes, qui sont réelles et qui se poursuivent (bien que les noms aient été changés pour protéger leur vie privée).

EXEMPLES INEXCUSABLES DE DISCRIMINATION

Dan Blumfeld est arrivé en Israël il y a près de dix ans avec le rêve d'immigrer dans la patrie de ses ancêtres.

Bien que ses deux parents aient déjà obtenu la citoyenneté israélienne en tant que juifs des années auparavant, Dan a eu la malchance de tomber sur un employé qui a décidé d'envoyer sa demande à un comité chargé d'enquêter plus avant sur ses origines ethniques.

Lorsque l'enquête a révélé que ses parents étaient des juifs messianiques, la citoyenneté lui a été refusée. Peu importe ce qu'il croyait personnellement, il était entaché par les croyances de sa famille.

Même si le ministère de l'intérieur ne considère plus les parents de Dan comme des Juifs en raison de leur foi, ses grands-parents n'étaient pas des croyants, mais des Juifs traditionnels.

Selon la loi du retour, Dan peut donc prétendre à la citoyenneté, quelles que soient ses propres convictions.

Néanmoins, un juge s'est prononcé contre lui devant le tribunal de district, et sa seule option est désormais de porter l'affaire devant les instances supérieures.

Après avoir engagé un avocat et s'être battu dans une affaire qui lui a coûté plus de 50 000 dollars et l'a laissé sans statut, son seul recours est de dépenser 30 000 dollars supplémentaires pour porter l'affaire devant la Cour suprême.

S'il obtient gain de cause, il aura déboursé près de 100 000 dollars, une somme qui aurait pu servir à payer l'acompte d'une maison mais qui, au lieu de cela, était nécessaire pour obtenir la citoyenneté qui lui revient de droit en vertu de la loi israélienne.

Phil Goldman et sa femme, Sharon, ont tous deux plus de 80 ans. Ils sont arrivés en Israël il y a une quinzaine d'années et ont également rencontré des difficultés lorsqu'on a découvert qu'ils croyaient au Messie juif, Yeshua (Jésus).

En raison de leur âge avancé, personne n'a essayé de les expulser.

Mais ils ont vécu pratiquement sans droits, sans avantages, ni même la possibilité de conduire puisqu'ils n'ont aucun moyen de présenter des documents au département des véhicules à moteur qui leur délivrerait un permis.

Il va sans dire que cette situation a rendu la vie extrêmement difficile à un couple âgé qui souhaitait simplement vivre ses vieux jours dans le pays qu'il aime et auquel il appartient sur le plan ethnique.

Ironiquement, leur petite-fille juive non croyante a immigré sans le moindre problème.

Marvin Friedman et sa femme, Sarah, sont les parents juifs d'Isaac, qui vit dans le pays depuis plus de vingt ans et est marié à Mira, une femme née en Israël.

Les parents d'Isaac, également octogénaires, aimeraient vivre leurs dernières années près de leurs petits-enfants, mais ils se sont également heurtés à un cauchemar bureaucratique fait de retards et de barrages routiers.

Ces cas concernent des familles qui sont empêchées de rejoindre leurs proches déjà en Israël.

Dans chacun de ces cas, les enfants, les parents ou les petits-enfants ont déjà la citoyenneté juive, mais ces membres de la famille privés de leurs droits ne peuvent pas non plus être reconnus comme juifs à part entière.

LA PERSÉCUTION RELIGIEUSE À NOTRE ÉPOQUE EST DANGEREUSE

Il y a quelque chose de terriblement erroné dans ce tableau.

Ces mesures prises par les autorités israéliennes s'apparentent à une discrimination religieuse flagrante fondée sur les convictions religieuses personnelles d'une personne, qui n'annulent pas son appartenance à un groupe ethnique.

Elles mettent également des vies juives en danger.

En raison des temps très périlleux dans lesquels nous vivons, toute personne juive devrait être libre de faire son alya et de devenir citoyenne d'Israël, quelles que soient ses convictions religieuses personnelles.

Les Américains vivent dans un pays où de nombreuses villes accueillent aujourd'hui une vague d'antisémitisme sous la forme d'un retournement contre Israël et les Juifs par association. Étant donné que la majorité de la population juive américaine vit dans les grandes villes, elle doit désormais s'adapter à une nouvelle réalité qui menace de lui nuire, même si elle n'a aucun lien avec la patrie juive.

Nous l'avons vu sur les campus avec les étudiants juifs, et nous le voyons presque quotidiennement avec les manifestations anti-israéliennes qui fomentent la haine et appellent au génocide juif.

De nombreux juifs américains se demandent où et vers qui ils peuvent se tourner pour obtenir de l'aide.

Il en va de même pour les juifs du monde entier, où le danger qui les menace est souvent bien plus grave.

À aucun moment de l'histoire récente, ces sentiments antijuifs n'ont été aussi graves que depuis les jours déchirants de l'Holocauste, qui a coûté la vie à six millions de Juifs.

Jusqu'au 7 octobre, aucune personnalité respectable, publique ou privée, de la plupart des pays occidentaux ne disait que les Juifs étaient un peuple odieux ou détestable, parce qu'exprimer de tels sentiments revenait à se faire taxer d'antisémite.

Mais aujourd'hui, tout cela a changé.

DE NOMBREUX JUIFS NE SONT PAS D'ACCORD ENTRE EUX SUR LE PLAN THÉOLOGIQUE

Non seulement il est acceptable de considérer tous les Juifs comme des oppresseurs et des tueurs, mais c'est même devenu une tendance à la mode pour les jeunes qui veulent se rallier à une cause populaire afin d'être, eux aussi, des membres à part entière de la foule des guerriers de la justice sociale.

Mais dans le feu de l'action, cette foule se soucie-t-elle vraiment de ce qu'un juif pense ou croit à propos de Jésus ?

Non.

C'est l'une des ironies de cette évolution choquante qui remonte à trois mois. Les juifs libéraux - et c'est le cas de la grande majorité d'entre eux - ont dû faire face au fait que leurs compagnons homosexuels et minoritaires, pour les droits desquels ils se sont battus toute leur vie d'adulte, les ont non seulement abandonnés mais se sont amèrement retournés contre eux en tant que peuple. Ils ne les voient que comme des Juifs et les persécutent au vitriol.

Nous ne sommes pas en 1990.

Dans le contexte actuel, on assiste à une montée de l'antisémitisme dans le monde entier, et beaucoup de nos amis juifs se sentent de plus en plus vulnérables et menacés - même d'être tués.

Les juifs messianiques sont victimes de discrimination parce qu'ils croient aux récits bibliques sur l'identité du Messie plutôt que d'adopter les positions rabbiniques, qui diffèrent largement selon le courant particulier du judaïsme.

Certains juifs chabad, par exemple, croient que feu le rabbin Menachem Schneerson de Crown Heights, à Brooklyn, était le Messie promis.

D'autres juifs orthodoxes ne sont pas de cet avis.

Pourtant, aucun de ces groupes ne rencontre d'opposition - tous deux sont chaleureusement accueillis en tant que citoyens israéliens en dépit de cette divergence évidente.

En vérité, la plupart des citoyens israéliens n'auraient aucun scrupule à accorder la citoyenneté à des Juifs américains d'autres confessions ou sans confession.

Ils respectent tout Américain qui a quitté sa culture confortable, avec tous les avantages qu'elle offre, en sachant les difficultés qu'il devra affronter pour apprendre une toute nouvelle langue et fonctionner malgré les nombreux inconvénients liés au fait qu'il ne connaît pas le système israélien ou les coutumes du Moyen-Orient.

Plus important encore, refuser à un Juif la citoyenneté de son pays est anti-biblique et va à l'encontre des nombreuses prophéties qui appellent tous les Juifs à retourner dans la patrie que Dieu leur a donnée.

En fait, les bureaucrates du gouvernement s'alignent sur les Écritures, qui ne préconisent pas un processus de sélection des Juifs traditionnels de droite et des autres Juifs de gauche.

COMMENT POUVEZ-VOUS FAIRE LA DIFFÉRENCE ?

Que pouvons-nous faire ?

Pas mal de choses, en fait.

Tout d'abord, prions pour Israël et ses dirigeants, qui ont le lourd fardeau de faire face au mal de notre temps. Soutenons Israël avec amour.

Deuxièmement, prions également pour qu'Israël retrouve la vision du discours de Ben Gourion sur la déclaration d'indépendance du 14 mai 1948, qui disait : "En rétablissant en Eretz-Israël l'État juif, qui ouvrirait grand les portes de la patrie à tout juif....". L'État d'Israël sera ouvert à l'immigration juive et au rassemblement des exilés ; il favorisera le développement du pays au profit de tous ses habitants ; il sera fondé sur la liberté, la justice et la paix, comme l'ont envisagé les prophètes d'Israël ; Il assurera une complète égalité des droits sociaux et politiques à tous ses habitants, sans distinction de religion, de race ou de sexe ; il garantira la liberté de religion, de conscience, de langue, d'éducation et de culture ; il sauvegardera les lieux saints de toutes les religions ; et il sera fidèle aux principes de la Charte des Nations Unies. "

Troisièmement, les disciples de Jésus peuvent mettre en lumière cet angle mort d'injustice flagrante afin d'aider les dirigeants d'Israël à opérer un changement de cap indispensable pour qu'Israël soit encore plus fort. Israël ne doit pas refuser à quiconque est né juif l'accès à la patrie de ses ancêtres.

Quatrièmement, faisons entendre notre voix en public et en privé pour dire que "toutes les vies juives comptent" et qu'elles méritent le droit de retourner dans leur patrie ancestrale d'Israël.

Un juif est un descendant d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, un point c'est tout.

Comme le disent les paroles de Hatikvah, l'hymne national d'Israël : "Tant que dans le cœur, à l'intérieur, l'âme juive aspire, Et vers les extrémités de l'Orient, un œil regarde vers Sion, Notre espoir n'est pas encore perdu, L'espoir de deux mille ans, D'être une nation libre sur notre propre terre, La terre de Sion et de Jérusalem".

Cinquièmement, si vous êtes accablé par cette situation, vous pouvez prendre un moment pour écrire aux dirigeants d'Israël afin d'expliquer le problème et d'exprimer votre soutien à "toutes les vies juives". Demandez aux dirigeants de respecter la loi du retour pour tous les petits-enfants de Juifs, sans qu'il leur soit demandé de déclarer leurs croyances religieuses personnelles. Demandez que, compte tenu des temps dangereux dans lesquels nous vivons, le gouvernement d'Israël adopte une politique "ne pas demander - ne pas dire" concernant les croyances religieuses personnelles d'un candidat à l'alya juive, car cela sauvera la vie de tout juif cherchant refuge contre l'assaut croissant de l'antisémitisme dans son pays, quelle que soit son orientation religieuse.

Peut-être qu'en ce moment, le Seigneur pourrait vous utiliser pour faciliter l'accomplissement des prophéties bibliques et rendre Israël encore plus fort.

"Alors ils habiteront sur leur propre sol" (Jérémie 23:8).

Voici les adresses électroniques à contacter au sujet de cette demande urgente.

[email protected]

[email protected]

En ces temps dangereux, que chaque disciple de Yeshoua le Messie dans le monde entier s'engage à prier pour tous les Juifs et à les protéger, et à lutter contre la folie et l'illusion démoniaque de l'antisémitisme, de l'islamisme radical, de la théologie du remplacement et d'autres attaques contre Israël et le peuple juif.

Puissions-nous, avec amour, dans la prière et avec fermeté, faire pression sur Israël pour qu'il accueille tous les Juifs comme de nouveaux citoyens loyaux et fidèles, quelles que soient leurs croyances religieuses personnelles.

Car le Seigneur Lui-même veille.

"Comme vous l'avez fait à l'un des plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" (Matthieu 25:40).