샤부오트(오순절)은 무슨 절기인가?

샤부오트(오순절)는 여호와 하나님께서 이스라엘 백성들을 위해 행하신 그분의 위대한 일을 축하하고 기억하기 위해 이스라엘에게 주신 연례 지정 절기 중 네 번째 절기이다. 봄의 세 절기 이후 가을의 세 절기까지 이어지는 여름 절기로 간주된다. 유월절, 샤부옷(오순절), 수장절 등 세 가지 절기는 각각 농업적으로 보리, 밀, 과일 등 세 가지 수확에 맞춰져 있다. 이 정해진 시간들은 유대인부터 시작하여 이방인을 데려오는 하나님의 언약 구속 계획의 질서를 드러낸다. 그 분은 아브라함/아브람에게 먼저 이 말씀을 하셨다. 예슈아/예수를 믿는 신자들도 유대인과 이방인을 하나님의 왕국으로 추수하는 이 정해진 때를 이해할 수 있다.

레 23:9-11, 15-17; 수 4:19; 5:10-12 레위기의 구절을 주의 깊게 읽어보면, 샤부옷은 항상 유월절/무교절 주간 동안 안식일 다음 50일째 되는 일요일, 즉 7주 계산이 시작되고 보리 수확의 첫 열매 단/오머/예수님의 정해진 시간/죽음에서 첫 열매를 성취하여 부활하신 날부터 50일이 되는 일요일에 있어야 한다는 것을 알 수 있다.(고전 15:19-23) 계산은 부활한 생명, 즉 땅에 뿌려져 죽었다가 싹을 틔워 생명을 얻은 씨앗에서부터 시작된다.(요 12:24-26) 예슈아/예수님은 부활하셔서 제자들과 수백 명의 다른 사람들에게 자신이 살아 있음을 보여주시고 50일 카운트 40일에 영광을 위해 승천하셨다. 우리 하나님 여호와께서는 유월절/무교절/첫 열매 주간에 첫 열매 보리 단을 흔드는 날과 밀 추수 축제를 위해 날짜가 아닌 하루를 주신 것이다. 유월절은 시민, 주민, 노예, 이방인 등 이스라엘의 모든 사람들이 기뻐하는 시기이며, 우리가 이집트에서 노예로 살았던 것을 기억하는 시간이다. (신 16:11-12)

사도행전 2:1-12, 36-42 샤부오트/오순절은 밀 추수기에 찾아온다.  하나님의 예언 달력에서 이것을 이해하게 되면, 우리는 사부오트가 유대인과 이방인 신자들의 추수의 첫 열매(고넬료와 이방인에게 복음이 의도적으로 전해지기까지 상당한 시간이 더 걸렸다)를 맺은 것을 알 수 있으며, 예수가 죽으신 것은 하나님께서 복음을 통해 하신 새로운 일, 즉 모두가 죄를 지었고 용서와 구원자가 필요하다는 것을 의미한다. 예수님은 유대인이나 선택받은 자만을 위해 죽으신 것이 아니라 과거와 미래의 모든 역사에 존재하는 모든 인간을 위해 죽으셨다. 그분을 믿는 회개와 믿음이 죄인을 구원한다. 복음은 주님이 다시 오실 때까지 전 세계 어디에 있든, 누구에게나 전파되어야 한다. (마 28:18-20, 고전 11:26)

아브람/아브라함에 대한 야훼의 언약(창 12:1-3)이 성취된 역사적인 오순절/샤부오트에서 시작된 이 일은 율법과 선지자들을 통해 하나님께서 유대인과 이방인을 동등하게 그분의 구속의 가족으로 모으시는 방향으로 나아갔다. 이것은 이스라엘에게 주어진 모세의 시내산 언약 율법을 새롭게 한 것이 아니라 모든 지파, 방언, 민족, 집단에서 구원받고 용서받은 사람들을 포괄하는 새로운 언약이다. 율법은 유대인과 이방인, 남성과 여성의 동등한 가치를 인정하지 않는다. 이는 복음이 빛을 비추고 완전한 결실을 향해 가져오는 두 가지 주요 차이점이자 변화이다. (골 1:24-29; 갈 3:26-29) 샤부오트/오순절은 새로운 것을 가져온다. 하나님은 과거로 돌아가는 것이 아니라 메시야/그리스도가 분명하게 말씀하신 대로 율법과 선지자의 모든 일점일획을 성취하실 것이다. (마 5:17-19; 갈 4:21-31) 샤부오트는 율법이 아니라 부활하신 주님과 우리를 용서하고 그분께로 돌아오게 하시는 아버지의 언약 사랑을 기념하는 절기이다.

추수감사절은 하나님께서 이스라엘에게 주시기로 택하신 땅에서 이스라엘 민족에게 주신 약속을 성취하고, '온 이스라엘'의 구원이 가져올 '죽음으로부터의 생명'으로 열방의 축복을 성취할 것이다. (롬 11) 한편, 하나님께서는 예수/예슈아가 큰 권능과 영광으로 재림하여 하나님의 피조물 위에 하나님의 왕국을 영원히 세울 때, 함께 다스리고 통치할 신자들의 왕적 제사장단을 모든 나라에서 부르시고 계시다.

요엘 2:28-29(히 3:1-2); 롬 12:3-8; 고전 12; 14; 엡 4:7-16 아버지께서는 오순절/사부오일에 방언의 은사와 함께 거듭난 모든 사람에게 예수의 이름으로 성령의 은사를 주시기 시작하셨고, 성령의 은사는 방언의 은사로 주어졌다. 성령은 예수님께서 10일 전에 승천하신 후 선지자, 제사장, 왕들뿐만 아니라 남자, 여자, 어린이, 종, 유대인, 이방인 등 믿는 모든 사람에게 새 언약의 복음을 통해 새로운 것, 즉 거듭난 새 창조물 안에 삼위일체 하나님이 살아 계시며 영광의 소망인 우리 안에 그리스도가 계시다는 사실을 알려주기 위해 보내졌다! (요 7:37-39; 14:23-28; 골 1:24-29) 성령의 첫 번째 은사는 방언으로 말하는 것으로, 모두 하나님의 놀라운 사역에 대해 하나님께 영광을 돌리는 것이었다. 이 특별한 은사와 다른 곳에서 말하는 방언 은사에 대해 많은 논란이 있다는 것을 알고 있다. 그러나 그럼에도 불구하고 하나님께서는 진정으로 그분의 백성 안에, 그리고 그들 가운데 거하시기 시작하셨고, 주 예수 그리스도/메시아 예수의 이름의 영광을 위해 그분과 메시아의 몸, 그리고 다른 모든 사람을 섬기도록 영적 은사를 주셨고 지금도 주신다.

요 17:15-23 우리의 대제사장 예슈아는 예슈아/예수를 믿는 유대인과 이방인 신자들, 즉 그분이 십자가에서 희생적인 죽음으로 우리의 구속과 구원을 이루시고 죽음과 무덤에서 육체적으로 부활하셨음을 진정으로 믿는 사람들이 하나 되기를 아버지와 우리에게 기도했다. 그는 우리가 그분을 사랑하고 형제자매를 사랑하여 세상이 예수 그리스도가 진정 누구인지 알게 되고, 아버지 하나님께서 사랑하는 아들 예수/예슈아를 사랑하듯 우리를 사랑하게 되기를 기도한다. 바울은 이러한 연합을 우리가 적극적으로 지켜야 한다고 말한다.(엡 4:1-6) 하나님은 하나이시며, 여호와 안에는 완전한 사랑과 연합이 있다. 하나님은 사랑이시며, 우리가 하나님의 은혜와 능력으로 겸손하고 감사하게 자신을 거룩하게 하고 정결하게 하며, 그분이 기뻐하시는 거룩하고 의로운 열매를 최종적으로 수확할 것을 기대하면서 우리 안에 있는 하나님의 사랑이 우리 삶의 법이 될 수 있도록 우리 안에서 그리고 우리와 함께 활발히 일하고 계신다. 그럼에도 불구하고, 주 예수님, 오소서!

하워드 배스(Howard Bass)

하워드 배스는 이스라엘 브엘셰바에 있는 나찰랏 예슈아(예슈아의 유산)의 담임목사 겸 리더입니다.