REGARDER : L'obsession de l'Iran de rayer Israël de la carte

Le sergent-major des FDI Chaim Malespin expose la vérité dérangeante qui se cache derrière le conflit, révélant les appels incessants à la destruction d'Israël et la détermination inébranlable du peuple juif à survivre contre vents et marées.

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Je veux être un peu Sherlock Holmes - "Sherlock Chaim" - et aller au fond des choses.

Faisons ensemble un petit travail de détective.

Quel est l'enjeu réel de ce conflit ?

La guerre avec le Liban est imminente.

Des guerres ?

Qu'est-ce qui se cache derrière tout cela ?

Faisons un rapide tour d'horizon des principaux conflits qui ont fait rage dans le monde et dont les gens ne parlent pas.

L'Irlande a connu un conflit entre protestants et catholiques, n'est-ce pas ? Ils se battent depuis des siècles pour des interprétations différentes de la même religion.

Des conflits éclatent dans différents endroits du monde.

En Afrique, divers groupes armés se battent pour le contrôle des terres et des ressources.

Au Myanmar, la lutte pour le pouvoir oppose l'armée aux forces de résistance.

Mais attardons-nous un instant sur le feuilleton sans fin qui oppose Israël et l'Iran, deux ennemis jurés.

À l'heure actuelle, c'est un véritable casse-tête.

Il ne s'agit pas d'un différend foncier, d'un différend territorial.

Ils sont très loin de cette terre. Nous sommes ici.

Le Liban a renoncé à réclamer des terres à Israël et affirme qu'il s'agit d'une question de terre et de territoire.

Non, il ne s'agit pas non plus d'une guerre de religion.

Même si l'Iran est une théocratie musulmane. Ils sont chiites.

Vous savez, ce sont les sunnites contre les chiites. Il y a les chiites Twelver et les chiites Niner.

Ils ont une vision apocalyptique du monde.

Ils ont cette "petite idée", à laquelle ils reviennent sans cesse, selon laquelle il faut rayer Israël de la carte : Nous devons détruire Israël pour toujours.

Les dirigeants iraniens semblent moins intéressés par les débats théologiques que par le simple fait de se débarrasser d'Israël pour toujours.

C'est très étrange. Comment cela se fait-il ?

Vous savez, l'Iran et ses mandataires comme le Hezbollah, les Houthis au Yémen, la force Badr en Irak, le Hamas - tous ces mandataires, le Jihad islamique.

C'est une sale habitude que de continuer à appeler à la destruction d'Israël, alors que le peuple juif ne demande qu'à s'asseoir, à parler de paix et à être en paix.

Et nous ouvrons des négociations avec quelqu'un qui dit que nous ne devrions même pas exister. Nous ne devrions pas être autorisés à exister.

Imaginez que vous essayez de marchander avec un vendeur de voitures d'occasion. Vous avez l'habitude de vous concentrer sur l'obtention de la meilleure offre. Mais ce vendeur meshugana [fou] n'est pas intéressé par votre offre généreuse. Non, son discours est que vous devriez mourir d'une mort ardente. Comment puis-je acheter une voiture alors qu'il veut que je meure dans une boule de feu ? C'est un peu étrange, non ?

Je pense que c'est un peu ce qui est au cœur du conflit israélo-iranien.

Il est difficile de trouver un terrain d'entente avec un adversaire qui, pour lui et tous ses amis, ne devrait pas avoir le droit d'exister ou de vivre. Alors, faut-il faire des compromis ?

Est-ce que vous dites, bon, d'accord, vous savez, rencontrons-nous à mi-chemin ?

Les Israéliens sont habitués à des négociations difficiles, nous sommes très bons dans ce domaine.

Mais l'autre partie ne peut pas continuer à essayer de vous détruire et à vous aider avec le 7 octobre, en essayant vraiment de vous assassiner. Ils n'ont peut-être pas réussi aujourd'hui, mais qu'en sera-t-il demain ?

Alors que des guerres sont menées dans le monde entier pour toutes sortes de questions - terre, religion, pouvoir - Israël est en quelque sorte coincé au milieu de cette position malheureuse qui consiste à affronter un ennemi qui est tout simplement déterminé à nous éliminer du monde.

Il n'y a pas de solution simple à cela.

Mais nous pourrions tout de même continuer à employer les diplomates, à les faire voyager et à les faire parler.

Et Anthony Blinken et tout le monde peuvent continuer à voler.

Mais en fin de compte, "Am Israel Chayim", le peuple d'Israël vit.

Et j'y ai longtemps réfléchi, en disant "Am Israel Chai", c'est ce genre d'évidence, où le peuple d'Israël vit. Nous sommes vivants.

C'est comme, eh bien, vous avez mangé de la nourriture, vous êtes allé dormir, vous vous êtes réveillé, vous êtes vivant. C'est comme si vous aviez mangé, dormi, vous vous êtes réveillé, vous êtes en vie.

Ce n'est pas une très grande révélation.

Mais c'est important si vos ennemis veulent votre mort.

C'est un peu comme si l'on disait : "Am Yisrael chai, nous sommes vivants. Voilà, voilà. Mettez-le dans vos baskets", n'est-ce pas ?

Nous pensons donc au roi David. Il a écrit le chapitre 3 des Psaumes, et il a dit : "Seigneur, mes ennemis sont nombreux. Nombreux sont ceux qui s'élèvent contre moi. Beaucoup disent de mon âme qu'il n'y a point de salut pour elle en Dieu."

Mais lorsque vous faites face à l'opposition, lorsque vous faites face à des gens qui veulent vous détruire complètement et que vous prenez position, vous prenez position dans la prière.

Vous prenez position. Vous prenez position pour la vie.

Et si vous êtes le peuple choisi par Dieu et que l'on veut vous tuer, vous avez intérêt à prier.

Et vous feriez mieux de vous rappeler qu'en fin de compte, il s'agit d'une bataille contre Dieu - le Dieu d'Israël.

Nous savons qui gagne.

Continuons donc à prier pour la paix du véritable Prince de la paix.