Où était Dieu le 7 octobre ?

Le 7 octobre, nous nous sommes réveillés en Israël devant une horreur indescriptible. Le mal s'est déchaîné sur nous comme nous ne l'avions pas connu depuis l'Holocauste.

Plus de 1 200 soldats et civils israéliens, hommes, femmes et enfants, même des bébés, ont été brutalement et impitoyablement massacrés par quelque 3 000 agents du Hamas et "civils" gazaouis animés d'une volonté démoniaque et d'une frénésie de drogue.

Environ 240 Israéliens et ressortissants étrangers ont été capturés à Gaza en tant qu'otages.

En conséquence, Israël a déclaré la guerre au Hamas à Gaza le jour même, et cette guerre fait rage depuis plus de 100 jours.

De nombreux Israéliens et Gazaouis sont morts ou ont été blessés, et les deux peuples souffrent d'un chagrin, d'une peur et d'une privation terribles.

Chaque Israélien sait qu'il y a des questions difficiles auxquelles il faut répondre. Où était l'armée le 7 octobre ? Qu'est-il advenu de nos services de renseignement ? Il y aura sans aucun doute des enquêtes longues et douloureuses et des "têtes tomberont".

Il y a cependant une question que nous hésitons à poser - l'éléphant dans la pièce - où était Dieu le 7 octobre ? En tant que croyants messianiques ou chrétiens, c'est une question effrayante, susceptible d'ébranler la foi, voire presque blasphématoire, à poser. Osons-nous la poser ?

Nous aimons chanter et prier les mots du Psaume 121:4 : "Celui qui veille sur Israël ne sommeille ni ne dort. Dieu s'est-il endormi le 7 octobre ? Dieu a-t-il oublié ou rejeté Israël ? Mais si c'est vrai, pourquoi Dieu a-t-il permis que cette terrible atrocité se produise?"

Joshua Berman, un blogueur du Times of Israel, a eu le courage de soulever cette question, et il l'a fait remarquer : "Il est frappant de constater que notre réponse religieuse à notre souffrance nous sépare de ceux qui nous ont précédés. Depuis la Bible jusqu'au Shtetl, nos ancêtres croyaient que lorsqu'une calamité collective nous frappait, nous devions nous tenir devant le Tout-Puissant pour reconnaître nos fautes - nos péchés. Mais on parle très peu du "péché" comme cause de notre crise actuelle, même dans les cercles religieux. À chaque étape de notre histoire, nos plus grands textes ont affirmé que la calamité collective est causée par nos propres méfaits. Chaque histoire de la Bible où Israël souffre enseigne cette leçon... Et pourtant, nous sommes mal à l'aise à l'idée de penser ainsi à propos de notre crise actuelle. Pour certains, après la Shoah, il n'est plus possible de parler de la souffrance juive comme du résultat d'un péché. D'autres s'offusquent de l'idée que Dieu puisse permettre, et encore moins déclencher, les atrocités de masse dont nous avons été témoins le 7 octobre.

En cela, il a raison, mais Berman poursuit en disant : "De plus, comment pouvons-nous même savoir quels sont nos péchés ? À l'époque biblique, les prophètes disaient à Israël quels étaient ses péchés. Mais nous n'avons pas de tels prophètes aujourd'hui."

Et en cela, il a tort. Nous n'avons pas besoin de prophètes modernes pour nous dire quels sont nos péchés, nous pouvons les connaître et, si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, nous les connaissons. Il nous suffit d'ouvrir nos Bibles et de regarder ce que l'Éternel a promis à Israël et la manière dont il l'a traité tout au long de son histoire jusqu'à nos jours. Dieu n'a pas changé, pas plus que ses normes et ses promesses.

Dieu exécute le jugement à deux niveaux.

Au niveau individuel, Dieu jugera, au jour du Grand Jugement, chacun d'entre nous selon qu'il a accepté Yeshoua comme Messie et Seigneur, par la foi.

Au niveau national, cependant, son jugement se poursuit tout au long de l'histoire et il punit les péchés des nations par des guerres et des catastrophes naturelles, telles que les famines, les tremblements de terre et les fléaux. Israël est mesuré par son obéissance aux ordres de Dieu, et les autres nations par la manière dont elles traitent Israël (Genèse 12:3, Joël 3:1-2).

Historiquement, chaque nation ou peuple qui s'est opposé à Israël a été détruit, et ceux qui s'opposent à nous aujourd'hui seront également détruits en temps voulu.

Lorsqu'Israël est entré pour la première fois dans la Terre promise, Dieu a établi une série de bénédictions et de malédictions. Il a dit que si Israël obéissait à ses commandements, il bénirait le pays par l'abondance et la paix (Deutéronome 28:1-14), mais cela était conditionnel. Si Israël n'obéissait pas à Dieu, il nous enverrait de grandes souffrances et donnerait à nos ennemis la victoire sur nous (Deutéronome 28:15-69). Nous pouvons voir ces bénédictions et ces malédictions à l'œuvre tout au long de l'histoire d'Israël. Lorsque le peuple adorait l'Éternel, le pays prospérait et connaissait la paix, mais lorsqu'il s'en détournait et adorait des dieux étrangers, il souffrait de maladies et de famines, et ses ennemis l'emportaient sur lui. Ce principe n'a jamais été révoqué et nous le voyons à l'œuvre aujourd'hui.

Mais quel est le péché d'Israël aujourd'hui ?

Le premier commandement que Dieu a donné à Moïse sur le mont Sinaï est le suivant : "Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Égypte, du pays de l'esclavage. Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi. Tu ne te feras pas d'image en forme de quoi que ce soit dans les cieux en haut, sur la terre en bas ou dans les eaux en bas. Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne leur rendras pas un culte, car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux..." (Exode 20:2-5).

Jésus a également identifié ce commandement comme le plus important en disant : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et le second est semblable : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". Toute la Loi et tous les Prophètes reposent sur ces deux commandements" (Matthieu 22:37-40).

J'aime Israël et j'ai consacré ma vie à servir le peuple d'Israël et à prier pour lui depuis plus de 40 ans. Il y a beaucoup de choses que je respecte et admire dans notre société : nos valeurs familiales fortes, notre résilience et notre courage, et notre joie de vivre, pour n'en citer que quelques-unes.

Cependant, en tant que nation, nous nous sommes détournés de notre Dieu, nous l'avons ignoré ou nous l'avons mis de côté. Nos jeunes gens terminent leur service militaire national et partent dans les ashrams de l'Inde ou de l'Extrême-Orient, où ils apprennent à vénérer les dieux hindous ou Bouddha. Ils rentrent chez eux et propagent ces religions étrangères. D'autres s'adonnent à l'occultisme et pratiquent la sorcellerie, ce qui est strictement interdit par Dieu (Deutéronome 18, 9-13).

Dans beaucoup de nos écoles, on enseigne à nos enfants des pratiques New Age, occultes et hindoues telles que le yoga, la méditation et la pleine conscience.

Les religieux font de l'étude du Talmud un dieu et vénèrent l'esprit humain, violant ainsi le commandement de Dieu qui interdit d'ajouter des lois à sa Torah (Deutéronome 4:2).

La communauté séculière adore les dieux du matérialisme et de l'hédonisme.

En tant que nation, nous avons rejeté le Messie promis, Yeshoua. Nous avons tous idolâtré les FDI et leur avons fait confiance, au lieu de faire confiance à Dieu. Nous avons enfreint le premier et le plus important des commandements à bien des égards, sans parler du second, qui nous ordonne d'aimer notre prochain comme nous-mêmes.

Je tiens à préciser que je parle de la nation dans son ensemble, et non des individus. Je ne veux pas insinuer que ceux qui sont morts, ont été blessés ou ont été faits prisonniers étaient de plus grands pécheurs que les autres. C'est Dieu qui détermine le sort de chacun d'entre nous et je ne suis pas qualifiée pour juger un homme ou remettre en question les décisions de Dieu.

Cependant, au niveau national, nous portons tous au moins une part de responsabilité dans nos actes et nos omissions, et nous en subirons tous les conséquences, chacun d'entre nous selon la volonté de Dieu. Nous devons tous examiner nos cœurs et nos actions et nous repentir de nos péchés devant Dieu.

Nous n'aimons pas penser à Dieu comme à un dieu jaloux, un dieu de la colère ou un dieu de la guerre. Nous préférons un consolateur qui nous aime et pardonne nos péchés. Il l'est aussi, bien sûr, mais nous avons oublié la crainte de Dieu.

Quand avez-vous entendu pour la dernière fois un sermon sur la colère de Dieu ? Je risque d'être critiquée par beaucoup pour avoir dit ces choses, mais elles doivent être dites.

En tant que corps de Yeshoua et en tant que nation appelée par son nom, Israël, nous devons maintenir cet équilibre.

L'Église primitive de Jérusalem a connu une période de paix et de croissance lorsqu'elle marchait à la fois dans la crainte de Dieu et dans le confort du Saint-Esprit (Actes 9:31).

Nous avons besoin des deux côtés de la médaille.

En ces jours terribles et sombres de guerre et de sauvagerie brutale, nous voyons beaucoup de gens dans l'armée, dans les médias, dans nos congrégations et parmi nos amis, invoquer la miséricorde et la protection de Dieu. C'est une bonne chose, mais sans une véritable repentance et un retour à Yahvé, le vrai Dieu d'Israël, et une reconnaissance de son Fils, le Messie Yeshoua, nous continuerons, en tant que nation, à risquer la colère de Dieu.

Cela dit, Dieu n'a pas rejeté Israël et lui a promis un avenir glorieux selon les prophètes de l'Écriture. Je crois qu'Il préservera Israël et vaincra tous ses ennemis comme Il l'a promis, mais d'ici là, nous subirons beaucoup de souffrances et de pertes pour nos péchés.

Je crains qu'il n'y ait pas de véritable repentance nationale jusqu'à ce que Yeshoua revienne et que le reste reconnaisse son Messie et pleure ses péchés (Zacharie 12-14). Jusqu'à ce moment-là, en particulier pendant cette période de tragédie et de perte, je prie pour que nous ne nous contentions pas d'invoquer le nom de l'Éternel et de demander de l'aide, mais que nous reconnaissions et nous repentions de nos péchés, tant individuels que nationaux, afin que l'Éternel puisse nous bénir en nous donnant la paix.

"Si mon peuple, sur lequel est invoqué mon nom, s'humilie, prie, cherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, je l'écouterai du haut des cieux, je lui pardonnerai son péché et je guérirai son pays" (2 Chroniques 7:14).