La foi peut-elle résister à la tragédie ? (Question du 7 octobre)

Après une récente et intense conversation avec un athée avoué, qui affirmait que le 7 octobre prouvait que Dieu n'existe certainement pas, puisque, comme il le disait, "Dieu est resté immobile pendant qu'il regardait des innocents se faire massacrer de la manière la plus inhumaine que l'on puisse imaginer", j'ai commencé à me rendre compte que, pour ceux qui n'étaient pas convaincus, cela pouvait vraiment sembler ainsi.

En fait, les mêmes accusations ont été portées à l'époque de l'Holocauste, par ceux qui prétendaient que l'existence d'un Dieu juste ne pouvait être prouvée que par son intervention divine qui aurait empêché le plus grand des maux de se produire. Pour les sceptiques, ces deux incidents horribles ne font que renforcer leur conclusion selon laquelle ceux qui croient en un Dieu juste et tout-puissant sont terriblement naïfs et s'accrochent simplement à de faux espoirs.

Avec toutes les complexités d'un monde qui semble être devenu fou, ce n'est peut-être pas le mauvais moment pour réfléchir à la profondeur de la foi nécessaire pour survivre à ce que beaucoup prédisent être les années les plus difficiles à venir, lorsque notre foi pourrait très bien être testée d'une manière qu'aucun d'entre nous n'a jamais imaginée ou attendue. Les Écritures nous donnent quelques bons exemples à méditer.

Le cas de foi le plus simple est probablement celui d'Abraham et de Job. Mais il n'est pas difficile de croire quand on a déjà tout. Ce n'est que lorsque les choses sont devenues difficiles qu'ils ont commencé à apprendre ce qu'est la vraie foi.

Comme eux, la plupart d'entre nous ont traversé un jour ou l'autre des difficultés extrêmes. Qu'il s'agisse d'une maladie grave ou d'un abandon, que ce soit par la mort ou la trahison d'un être cher ou par une autre tragédie déchirante, quand tout semble perdu. C'est alors que nous devons faire le choix de nous débrouiller seuls ou de faire confiance à Dieu, quelle que soit l'issue.

Dans le cas de Job, qui attendait que Dieu intervienne et supprime la chaîne de malédictions qui embourbait sa vie, il a fait une déclaration étonnante. "Même s'il me tue, je me confierai en lui."(Job 13:15) Son niveau de foi n'était manifestement pas conditionné par la survie.

À l'inverse, la décision d'Abraham d'intervenir lui-même et "d'aider" Dieu a eu des conséquences désastreuses, qui se font encore sentir quelque 4 000 ans plus tard.

Une autre leçon de foi extraordinaire est rapportée dans le récit des amis de Daniel, Shadrach, Meshach et Abednego, qui ont été confrontés à l'horrible choix d'être jetés dans une fournaise ardente pour ne pas s'être prosternés pour adorer d'autres dieux.

Préparés à l'éventualité que Dieu n'intervienne pas, ils ont courageusement déclaré : "Même s'il ne nous délivre pas, nous ne servirons pas vos dieux et nous n'adorerons pas l'image d'or que vous avez dressée". (Daniel 3)

Il est difficile d'imaginer une plus grande épreuve de foi que celle des amis de Daniel et de Job, dont la déclaration prenait en compte le fait qu'une mort atroce et douloureuse pourrait être leur résultat. Pourtant, en sachant cela, ils n'ont pas hésité à croire qu'un Dieu juste existait, qu'il agisse ou non pour les préserver.

C'est là que réside la différence entre quelqu'un qui est convaincu de l'existence de Dieu et quelqu'un qui n'est convaincu de son existence qu'en fonction de la façon dont il pense qu'il doit réagir.

Rien ne garantit que certains d'entre nous ne se retrouveront pas dans une situation similaire, alors que le mal s'intensifie, mettant notre foi à l'épreuve au-delà de ses limites normales, non seulement sur le plan personnel, mais aussi à l'égard d'autres personnes, auxquelles nous sommes profondément attachés.

Si et quand cela arrivera, nous devrons, tout comme les amis de Daniel, nous résoudre à reconnaître que ce que nous savons de Dieu n'est qu'une infime partie de ce qu'Il est vraiment, de la manière dont Il travaille et de ce qu'Il considère comme juste et équitable, contrairement à nos propres perceptions.

Après tout, si nous pouvions le comprendre, nous serions sur un pied d'égalité. Mais nous ne pourrons jamais atteindre la connaissance, la sagesse, la puissance et l'autorité qui sont réservées au Créateur du ciel et de la terre. Insister sur le fait que Dieu ne mérite pas notre attention tant qu'il ne prouve pas notre niveau de justice est en fait une tentative de nous mettre au même niveau, en croyant que nous aussi, nous sommes omniscients et capables d'avoir la même vision d'ensemble que lui.

Mais cela n'est pas possible, car l'idée même de la foi repose avant tout sur la croyance qu'il existe une puissance supérieure qui contrôle tout et qui a le dernier mot ! Par conséquent, la vraie foi ne peut pas être conditionnée par la manière dont Dieu opère. Elle est plutôt la reconnaissance de sa souveraineté, indépendamment de ses actions, ainsi que l'admission de notre capacité limitée à saisir la véritable signification des circonstances et des événements qui se présentent à nous.

Bien sûr, ce type de foi inconditionnelle exige de notre part un renoncement à accepter que tout ce qui nous arrive, à nous et à ceux que nous aimons, n'a pas été une surprise pour Dieu. Cela ne signifie pas que nous serons exempts de douleur, de chagrin ou de profonde tristesse. Ce que cela signifie, c'est que malgré tout ce qui arrive, notre foi nous fournit une ancre et la certitude que l'amour de Dieu est une source fiable d'espoir, de force et de réconfort dans les moments les plus douloureux, car, sans lui, nous sommes vraiment livrés à nous-mêmes.

Dans son omniscience infinie, Dieu devait savoir que de nombreux événements resteraient un mystère, nous laissant dans l'ignorance de la raison pour laquelle des choses terribles se produisent. Il devait également savoir que les tragédies et les catastrophes, résultant de l'état déchu de l'humanité, amèneraient beaucoup de gens à conclure qu'il existe, mais qu'il s'en moque, ou qu'il n'existe pas du tout. En bref, Il a dû se rendre compte que la foi, pour la plupart des gens, reviendrait à avancer à tâtons dans une pièce sombre, en espérant que nous parviendrons à la lumière sans trop de dommages.

Néanmoins, c'est le chemin qu'Il a tracé pour chacun d'entre nous, nous donnant le choix de parier tout ce que nous possédons sur Sa bonté ou de partir dégoûtés et désillusionnés, à cause du mal endémique que nous avons nous-mêmes introduit dans le monde, dès que nous avons ignoré les instructions de Dieu. C'était notre erreur de penser que nous en savions autant que Lui, alors pourquoi le blâmer pour tout ce qui va mal ?

Faire confiance à Dieu et croire qu'il est juste, droit et tout-puissant, indépendamment de notre capacité à comprendre ses choix, est le seul moyen pour notre foi de surmonter les tragédies qui nous attendent.

Cela ne peut se faire qu'en ayant une confiance totale dans le fait que le Dieu souverain a toujours eu le plan parfait pour l'humanité, qu'il exécutera selon ses spécifications et non les nôtres.