La communauté ultra-orthodoxe d'Israël doit enfin s'enrôler dans les FDI et assumer une part égale du fardeau

Au cours des dernières semaines, la politique intérieure israélienne a une fois de plus été dominée par les discussions sur un projet de loi des FDI destiné à permettre enfin l'enrôlement des Juifs ultra-orthodoxes, les Haredim, dans l'armée israélienne.

Cette question menace de faire dérailler le gouvernement de M. Netanyahou, car les partis ultra-orthodoxes continuent de défendre une position que l'on peut résumer par le célèbre slogan que l'on voit souvent dans les manifestations haredi : "Nous préférons mourir plutôt que de nous enrôler".

Cela se passe au moment où le gouvernement s'apprête à prendre la décision fatidique d'entrer en guerre avec le Hezbollah pour sauver le nord en flammes, alors qu'au sud, la guerre de Gaza se poursuit et que les otages ne sont toujours pas rentrés.

Même si la question n'est pas nouvelle, les circonstances ont amené l'écrasante majorité des Israéliens à la conviction finale que ce problème doit être abordé et résolu une fois pour toutes, pour le bien de l'avenir d'Israël.

ALL ISRAEL NEWS se range aux côtés de cette majorité.

La guerre actuelle, la plus longue qu'ait connue Israël depuis sa guerre d'indépendance en 1948, a vu l'aboutissement d'une tendance à faire peser sur une partie de plus en plus réduite de la population le lourd fardeau du service dans les FDI.

Outre les trois années de service initiales, cela signifie également des décennies de service de réserve.

Alors que des centaines de milliers de familles supportent ce fardeau - les hommes perdent leur emploi en défendant le pays, leurs entreprises subissent des pertes et font faillite, leurs conjoints, leurs enfants et d'autres membres de leur famille meurent pendant le service militaire - le gouvernement semble décidé à alourdir encore leur fardeau.

La coalition de droite a récemment approuvé le relèvement de l'âge de la retraite pour les réservistes des FDI, tout en continuant à discuter de minuscules augmentations des objectifs d'enrôlement pour les Haredis.

Cette situation démoralise la société israélienne et met encore plus en péril son tissu social déjà mis à rude épreuve.

Le chef d'état-major des FDI, le général de corps d'armée Herzi Halevi, a récemment insisté sur le fait que les réservistes de l'armée israélienne sont de plus en plus nombreux à s'enrôler dans les forces armées. Herzi Halevi a récemment souligné que "le besoin de soldats haredi est désormais évident" et que chaque nouveau "bataillon ultra-orthodoxe diminue la nécessité de déployer plusieurs milliers de réservistes".

Même la Haute Cour d'Israël semble aujourd'hui lassée et prête à forcer la situation cette fois-ci, ce qui pourrait obliger le gouvernement à commencer à enrôler de force les hommes haredi ou à réduire complètement leurs allocations.

Ces deux actions pourraient conduire à des manifestations de masse généralisées, voire violentes, de la part des Haredis dans le cadre de la guerre en cours.

ALL ISRAEL NEWS partage l'avis de la plupart des Israéliens séculiers, traditionnels et religieux sur cette question : Chaque citoyen doit faire sa part, selon ses capacités, et s'engager dans les Forces de défense israéliennes ou servir le pays dans un cadre alternatif.

Le service national existant offre de nombreuses possibilités de servir la société dans son ensemble, par exemple dans un service de secours, ou de servir les communautés locales en tant qu'aides-soignants ou même en tant que forces de sécurité locales avec une formation armée.

Dans l'intérêt de la cohésion de la société israélienne, la communauté haredi devrait commencer à apporter sa contribution, en s'inspirant de certains de ses pionniers.

Par exemple, les premiers intervenants de l'organisation ZAKA - qui sont presque tous des juifs ultra-orthodoxes - accomplissent un travail sacré et ont touché de nombreux cœurs par leur service inlassable sous le feu de l'ennemi le 7 octobre et depuis lors.

Ce numéro aborde également la situation de la population arabe et musulmane d'Israël, qui devrait également être encouragée à se mettre au service de la société dans son ensemble ou de ses communautés locales et à s'intégrer de cette manière dans la société israélienne.

Israël a avant tout besoin d'unité, surtout en cette période de guerre et de crise.

Cette unité doit se traduire par le fait que toutes les composantes de la société doivent assumer une partie du lourd fardeau qui pèse sur la nation en ces temps difficiles.

Il est également important de noter que, dans l'intérêt de l'unité, l'enrôlement de la population haredi doit se faire en tenant compte de leur souhait de conserver leur mode de vie et leurs traditions intactes dans la mesure du possible.

En tant que croyants, nous pouvons comprendre la crainte des Haredi de voir leurs enfants s'éloigner de leur communauté et de leur éducation en servant dans le cadre explicitement séculier des FDI.

Dans une certaine mesure, nous pouvons également comprendre l'argument populaire des Haredi selon lequel le pouvoir de la prière est tout aussi important, voire plus important, que le service armé - mais il est possible de faire les deux en même temps, comme l'a montré la communauté religieuse nationale.

Nous pouvons et devons faire preuve de sensibilité à l'égard de ces préoccupations, mais lorsque nous nous tournons vers la Bible, nous voyons de nombreux exemples où le peuple d'Israël a pris les armes, tout en faisant confiance à Dieu pour remporter la victoire dans la bataille.

Il n'y a là aucune contradiction. Dans l'Ancien Testament, Dieu promet à plusieurs reprises au peuple d'Israël : "L'Éternel, ton Dieu, les a livrés entre tes mains."

Ce qui suit n'est généralement pas un miracle spontané, mais une bataille armée, Israël prenant les armes pour prendre Dieu au mot et réaliser ses promesses.

Nous appelons toutes les composantes de la société israélienne à s'engager dans un dialogue de bonne foi pour résoudre cette situation.

La majorité séculière et traditionnelle devrait essayer d'éviter d'enrôler les Haredis par la force et faire en sorte qu'ils trouvent le plus facilement possible des moyens de servir le pays.

D'autre part, nous ne cherchons pas à désavantager la communauté ultra-orthodoxe, mais souhaitons plutôt un service national égal pour l'État.

Nous pensons qu'Israël existe grâce aux promesses et à la fidélité de Dieu, et non grâce à la Torah elle-même, comme le prétendent souvent les Haredis.

Mais tout au long de la Bible, les croyants ont été appelés à prendre les armes et à s'emparer des promesses de Dieu, si nécessaire par la force des armes.

Aujourd'hui, il est temps que la communauté ultra-orthodoxe le reconnaisse et se joigne à ses frères pour défendre sa maison.