L'esprit d'impiété conduit l'humanité à la destruction
L'impiété, en tant qu'attitude et concept de vie, rejette toute existence de Dieu et, par conséquent, toute prétention et toute loi d'un Dieu dans le monde. Pour eux, il n'y a ni créateur ni législateur, mais l'homme est son propre créateur et crée des lois pour lesquelles il n'a de comptes à rendre à personne d'autre que lui-même. La loi de l'autoconservation devient la loi suprême.
La morale et l'éthique, les ordres de la communauté humaine sont formulés et prescrits selon cette loi par ceux qui détiennent le pouvoir. Il y a des forts et des faibles, des gouvernants et des gouvernés, et les gens se placent dans le cycle de la nature, dans la chaîne alimentaire du "manger et être mangé".
L'homme se considère comme un animal plus développé qui a la possibilité de se développer à un point tel qu'il pourra un jour surmonter les lois de la nature qui le limitent, dans la croyance qu'il vaincra un jour même son plus grand ennemi, la mort.
À tous les niveaux de pouvoir ou d'impuissance, les impies sont animés par le seul désir d'être leur propre seigneur et maître, leur propre dieu, du moins dans la mesure de leurs possibilités, même si, sobrement, il s'agit d'une illusion absolue et d'un vœu pieux, car chacun, aussi puissant soit-il, n'est jamais à l'abri d'influences qu'il ne peut déterminer, telles que les maladies, les événements naturels, le comportement imprévisible des gens, comme la trahison, la cupidité, la faiblesse, la présomption et l'irrationalité.
Dans l'impiété, c'est la loi du plus fort qui prévaut et, en fin de compte, c'est une loi impitoyable, car les faibles et les infortunés n'ont d'importance et de valeur que dans la mesure où ils sont utiles au plus fort et servent à sa survie et à sa subsistance.
Le Dieu de la Bible, que les impies rejettent, dit que l'homme a été créé à l'image de Dieu et qu'il doit être transformé dans la nature de Dieu en reconnaissant et en acceptant la vérité sur Dieu, qui s'est fait chair dans son Fils Jésus, le Rédempteur du monde. Mais lorsque l'homme impie transforme l'homme à son image, il crée des coquilles vides et des copies de lui-même, car l'homme n'est pas l'original. Sans Dieu, il est une page blanche qui se remplit de messages de puissances plus grandes que lui et il ne peut jamais être son propre seigneur et maître, même s'il le croit dans son illusion.
Quiconque abandonne les commandements et les lois de la vie déterminés par le Créateur et suit sa propre voie s'égare, aboutit au chaos et se pervertit, lui et son humanité, jusqu'à la destruction. Mais qu'est-ce qui relie un état d'esprit impie à des religions qui, elles aussi, rejettent et haïssent la prétention à la vérité du Dieu de la Bible ? Les religions telles que l'islam, le judaïsme rabbinique, l'hindouisme et toutes les formes de religion qui invoquent un Dieu ont en commun de rejeter l'affirmation de la Bible selon laquelle Dieu n'existe que dans la révélation de Jésus, le Fils de Dieu, la vérité incarnée de Dieu, et d'établir ainsi leur propre concept et leur propre idée de Dieu.
Du point de vue du Dieu qui s'est révélé au monde par son Fils et qui confie le monde à son Fils lorsqu'il s'agit de sa domination, de la relation avec lui, les religions sont également impies parce qu'elles rejettent le seul chemin qui mène à lui. Jésus dit de lui-même : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14:6).
Cette vision étroite de la connaissance de Dieu et de l'accès à Lui est une offense et un affront à tous les efforts humains et à l'orgueil de suivre sa propre voie, qu'elle soit religieuse ou non. Dans la compréhension du Nouveau Testament, qui se considère comme l'accomplissement de la parole de Dieu dans l'Ancien Testament, ils sont tous impies.
Ainsi, le Christ, et avec lui les plans de Dieu pour l'humanité, devient le principal ennemi de leurs propres voies et de leur autodétermination. Même si les religieux et les non-religieux luttent les uns contre les autres pour le pouvoir dans le pays de l'impiété, ils constituent une force unie dans la bataille contre le Dieu révélé par le Christ et sa prétention à être le Créateur et le Seigneur du monde.
Tout comme l'Église qui croit au Christ, le peuple juif est également lié au règne à venir du Messie Jésus. La restauration et l'histoire du peuple juif sont liées aux projets de Dieu pour le monde. L'impiété est menacée à la fois par le témoignage de la communauté croyante du Christ selon lequel Jésus est le Seigneur de la vie et de la mort et que tout genou doit fléchir devant lui, et par l'existence du peuple juif auquel Dieu a associé son nom et ses projets. Par conséquent, la haine commune des chrétiens croyants et des juifs est un fait qui unit les athées et les religieux et les mobilise pour lutter ensemble. L'antisémitisme et la haine des chrétiens vont de pair et constituent un phénomène mondial.
Marcel est le directeur de la "Communauté de réconciliation" (COR), qu'il a fondée en 1988. Il est venu en Israël en 1994 avec sa femme Regula et leurs quatre enfants aujourd'hui adultes. Marcel est ancien d'une congrégation messianique à Jérusalem. Il travaille avec d'autres responsables à Jérusalem et dans tout le pays, facilitant la communion, l'unité et les efforts de coopération pour faire avancer les objectifs de Dieu pour le corps messianique à Jérusalem et en Israël.