Journée de commémoration de l'Holocauste en Israël : Hommage aux victimes et lutte contre les dangers de la haine

Chaque année, à l'approche de la journée de commémoration de l'Holocauste, les communautés d'Israël et du monde entier s'arrêtent pour réfléchir à l'une des périodes les plus sombres de l'histoire de l'humanité.

La journée de commémoration de l'Holocauste, ou Yom HaShoah en hébreu, est célébrée du dimanche soir au coucher du soleil jusqu'au lundi soir suivant. Elle commémore les six millions de Juifs et les millions d'autres personnes qui ont été assassinés par le régime nazi et ses collaborateurs pendant la Seconde Guerre mondiale. Cette journée est célébrée pour honorer la mémoire des victimes, réfléchir aux atrocités commises et sensibiliser les générations futures aux dangers de la haine et des préjugés incontrôlés.

Alors que la journée internationale de commémoration de l'Holocauste a lieu chaque année le 7 janvier, jour de la libération du camp de concentration d'Auschwitz par l'armée soviétique en 1945, Israël commémore Yom HaShoah selon le calendrier hébraïque, le 27 Nissan, qui tombe une semaine avant la fête de l'Indépendance.

Cette année, la commémoration de l'Holocauste en Israël est porteuse d'un message plus lourd, souligné par la récente montée de l'antisémitisme et des manifestations anti-israéliennes à la suite de l'attaque terroriste menée par le Hamas le 7 octobre à la frontière méridionale d'Israël avec Gaza.

Elana Heideman, directrice exécutive de la Israel Forever Foundation (IFF), offre un point de vue poignant sur la prochaine célébration de la Journée de l'Holocauste en Israël lors de son entretien avec le journaliste chrétien Paul Calvert de Bethlehem Voice. Ses réflexions mettent en évidence un lien profond entre les événements historiques de l'Holocauste et les défis contemporains auxquels sont confrontées les communautés juives du monde entier en raison de la résurgence inquiétante de l'antisémitisme.

"Yom HaShoah, la journée de commémoration de l'Holocauste", a déclaré Mme Heideman, "est honorée par une journée de commémoration solennelle et de récits".

Elle a expliqué que le terme shoah signifie catastrophe en hébreu et que Holocauste est un mot dont l'origine signifie "entièrement consumé par le feu".

"Le terme a été inventé pour désigner la destruction et l'extermination du peuple juif par mon mentor et professeur, Elie Wiesel", a déclaré Mme Heideman, en référence au survivant de l'Holocauste et lauréat du prix Nobel de la paix.

"Il a utilisé ce mot pour faire référence à la catastrophe massive et à l'ampleur de la destruction. Ainsi, très souvent, les commémorations de la nation d'Israël, à savoir les Israéliens et les Juifs du monde entier, comprennent l'allumage de flammes de la mémoire", a-t-elle fait remarquer, en évoquant les pratiques traditionnelles.

Le jour de la commémoration de l'Holocauste, Israël s'arrête à 10 heures pour rendre hommage aux victimes de l'Holocauste et se recueillir. La journée est ponctuée de programmes communautaires et de récits locaux.

M. Heideman a souligné l'importance de se souvenir de l'Holocauste non seulement comme d'un événement historique, mais aussi comme d'une leçon permanente sur les dangers d'une haine incontrôlée.

Les événements commémoratifs qui ont lieu pendant la Journée de la mémoire de l'Holocauste ont un but éducatif, ce qui est crucial car le nombre de survivants de l'Holocauste diminue chaque année, laissant aux descendants des deuxième et troisième générations le soin de perpétuer l'héritage.

"Ils donnent aux gens l'occasion d'entendre les voix des témoins", a déclaré M. Heideman à M. Calvert.

"Les gens sont fiers de pouvoir transmettre ces histoires, et nous avons maintenant plus de descendants de survivants de l'Holocauste de la deuxième et de la troisième génération qui jouent un rôle de premier plan dans la perpétuation de la mémoire de l'Holocauste, aux côtés des musées et des organisations communautaires qui travaillent vraiment très dur pour s'assurer que cette mémoire ne se perde pas avec le temps..."

M. Heideman a parlé de deux programmes communautaires mis en place en Israël pour commémorer la Journée de l'Holocauste.

L'un d'eux, Zikaron BaSalon (Souvenirs dans le salon), est une initiative visant à perpétuer la mémoire de l'Holocauste de manière intime, significative et accessible, et comprend une communauté d'hôtes, d'orateurs et de participants.

Le jour de Yom HaShoah, Heideman participera à la "Marche internationale des vivants", un événement annuel qui a lieu depuis 36 ans. Depuis sa création en 1988, cette initiative éducative a rassemblé plus de 300 000 participants de 50 pays pour parcourir les trois kilomètres qui séparent Auschwitz de Birkenau, en Pologne, en hommage aux victimes de l'Holocauste.

M. Heideman a également expliqué que les musées de l'Holocauste du monde entier, y compris Yad Vashem à Jérusalem, organiseront des cérémonies pour "permettre aux survivants de raconter leur témoignage, ce qui est très important pour protéger l'histoire et l'expérience personnelle afin que l'Holocauste ou quoi que ce soit d'autre ne puisse jamais se reproduire".

Cette année, la commémoration de l'Holocauste revêt une importance supplémentaire en raison de l'attaque tragique et à grande échelle menée contre Israël par les terroristes du Hamas le 7 octobre.

M. Heideman a décrit l'invasion du Hamas et le massacre de 1 200 Israéliens comme un massacre génocidaire qui jette une longue ombre sur les célébrations de cette journée. Les parallèles établis entre les atrocités du passé et les menaces actuelles mettent en lumière une réalité inconfortable pour de nombreux membres de la communauté juive.

Au cours de l'entretien, Mme Heideman s'est particulièrement exprimée sur la montée de l'antisémitisme, qu'elle considère comme un écho inquiétant du passé. "Nous constatons que ce type de haine, qui a provoqué l'Holocauste, se manifeste à nouveau tout autour de nous, et que le meurtre de Juifs redevient socialement acceptable", a-t-elle averti.

Mme Heideman a souligné la résurgence inquiétante de la rhétorique antisémite, qui fait écho aux dangereuses accusations portées par le régime nazi pendant la Seconde Guerre mondiale.

"Lorsque les nazis accusaient les Juifs d'empoisonner le sang et les communautés chrétiennes et aryennes par leur présence, ils favorisaient une haine logique à l'égard des Juifs".

Elle a utilisé cette comparaison historique pour attirer l'attention sur les accusations selon lesquelles les Juifs seraient aujourd'hui le problème fondamental, justifiant ainsi leur élimination.

Elaine a exprimé sa profonde inquiétude quant à l'inadéquation de la réponse apportée aux menaces croissantes, telles que les manifestations actuelles sur les campus universitaires, tout en notant une lacune importante dans l'activisme et la sensibilisation du public.

"Je suis choquée de voir à quel point la réponse collective à ces mouvements de terreur est faible. Nous ne voyons pas assez d'activisme public pour contrer leurs mensonges", a-t-elle déclaré, soulignant la nécessité d'une vigilance et de mesures proactives dans les milieux éducatifs et professionnels pour lutter contre la propagation des idéologies extrémistes.

Le vœu "plus jamais ça" n'est pas seulement un rappel du passé, mais un appel à l'action contre les menaces actuelles, a-t-elle ajouté.

Mme Heideman a établi un lien clair entre le souvenir de l'Holocauste et la lutte contre l'antisémitisme aujourd'hui. Elle a expliqué que les leçons du passé ne sont pas de simples notes de bas de page historiques.

Se souvenir des victimes de l'Holocauste, a-t-elle dit, ne consiste pas seulement à honorer ceux qui ont perdu la vie, mais aussi à lancer un appel à l'action contre les forces de la haine qui persistent dans le monde d'aujourd'hui.

"Le monde est confronté à un conflit spirituel et l'antisémitisme en est une preuve.

Mme Heideman a suggéré que l'antisémitisme et le terrorisme ne sont pas seulement des questions sociales ou politiques, mais qu'ils constituent une forme de guerre spirituelle. Elle a réfléchi au manque de sensibilisation aux influences maléfiques dans la société et à la manière dont les récits de justice sociale peuvent être utilisés pour manipuler.

"Je ne crois pas que les gens d'aujourd'hui acceptent vraiment que le diable grouille tout autour de nous dans l'incarnation des mouvements terroristes et de la haine. Mais tout cela est déguisé en justice sociale. Il s'agit donc d'un problème spirituel. C'est intellectuel, c'est physiologique. Je pense que tout cela a un impact", a-t-elle déclaré.

L'espoir de Mme Heideman pour la journée de commémoration de l'Holocauste de cette année reflète les préoccupations de la communauté juive et note que de nombreux survivants en Israël souffrent de la faim et que les enfants et les descendants des survivants de l'Holocauste se sentent perdus ou sont induits en erreur par une rhétorique erronée en cette période.

Elle espère sincèrement qu'en cette première journée de commémoration de l'Holocauste depuis le 7 octobre, la communauté juive pourra transformer sa douleur collective en une "bénédiction unifiée pour notre peuple, pour l'avenir".

"Nous assistons à une répétition de l'histoire avec tous ses éléments originaux", a-t-elle déclaré.

Mme Heideman souhaite que les prières prononcées au nom des victimes de l'Holocauste se traduisent par des prières de protection pour la communauté juive.

"Protection pour nos Juifs partout dans le monde qui sont menacés, protection pour nos otages qui restent en captivité, et personne ne crie vraiment en dehors du peuple juif et de nos amis d'Israël. Il n'y a pas assez de gens qui crient pour leur liberté et pour que l'on se souvienne de leurs vies innocentes", a-t-elle déclaré à propos des otages israéliens retenus par des terroristes à Gaza depuis l'attaque du Hamas.

Mme Heideman a souligné l'importance d'utiliser les leçons de l'Holocauste comme un outil proactif de changement, plaidant pour une approche collective afin de prévenir de futures atrocités.

"Nous devons traduire les leçons de l'Holocauste et nous donner mutuellement de l'espoir. Nous devons nous donner mutuellement de la force", a-t-elle prévenu.

Sa prière est un appel à l'unité et à la résistance contre la résurgence de l'antisémitisme et de la violence, exhortant chacun à "le faire avec autant d'unité et de dignité que possible".

"Cela ne se passera pas de la même manière. Il ne s'agira pas de listes, de chambres à gaz et de wagons à bestiaux. Mais ce sera l'isolement des Juifs, suivi d'un massacre, d'un massacre de l'esprit et d'un massacre du corps. Et cela nécessitera toutes les bonnes personnes de l'humanité partout dans le monde, les Justes parmi les Nations. Il faudra toute notre force pour y résister. Ma prière est donc que nous le fassions avec autant d'unité et de dignité que possible", a déclaré M. Heideman.

Israel Forever Fondation (Fondation Israël pour toujours) a pour mission de favoriser l'approfondissement des liens avec Israël au sein de la diaspora juive et de promouvoir le sentiment d'appartenance à la patrie juive. Les initiatives de l'organisation se concentrent sur les programmes éducatifs, la défense des droits et les activités qui soulignent la signification historique, culturelle et émotionnelle d'Israël pour les Juifs du monde entier.

Cliquez ci-dessous pour écouter l'intégralité de l'entretien.

Cliquez sur les liens suivants pour accéder aux entretiens fascinants du Dr Elana Heideman sur Pessah et Pourim, enregistrés avec Paul Calvert au cours des deux derniers mois.