Majdal Shams, ciudad drusa en duelo, envía un mensaje de paz: «No queremos más madres llorando

Desde hace más de nueve meses, el norte de Israel está inaccesible para la mayoría de los israelíes. Conduciendo hacia el norte desde el centro del país, uno es plenamente consciente de la línea invisible que divide el relativamente «seguro» centro de Israel de la parte de la nación que ha venido sufriendo el incesante lanzamiento de cohetes desde Líbano en los últimos meses.

En dirección noreste desde el plano costero, la línea imaginaria pasa alrededor de la zona de Golani Junction, donde uno de los ataques más profundos de Hezbolá hasta la fecha dañó el globo de vigilancia «Sky Dew» de las FDI, que solía ser visible mientras se conducía hacia el este por la carretera 77.

Mientras que Metula, en la Alta Galilea, es la ciudad más septentrional de Israel, Majdal Shams se encuentra casi tan al norte. Se encuentra al pie del monte Hermón, en el norte de los Altos del Golán, a 1.130 metros sobre el nivel del mar.

Majdal Shams es una de las cinco ciudades drusas situadas en esta meseta de importancia estratégica. Cuando Israel arrebató el Golán a Siria durante la Guerra de los Seis Días de 1967, gran parte de la población siria de la zona huyó, pero los residentes de los cinco pueblos decidieron quedarse.

Desde entonces, la comunidad drusa del Golán ha vivido en un limbo legal, con muchos residentes que permanecen en estrecho contacto con familiares en Siria, y la mayoría declinando la ciudadanía israelí, a pesar de las repetidas ofertas. A diferencia de sus hermanos drusos de Galilea, sólo una pequeña minoría sirve en el ejército.

Por eso, cuando el grupo terrorista libanés Hezbolá disparó un cohete de fabricación iraní contra el campo de fútbol de la ciudad hace más de una semana, dando muerte a 12 niños e hiriendo a docenas más, a un observador neutral no le habría sorprendido ver una respuesta israelí apagada.

Por el contrario, la sociedad israelí estalló en indignación y dolor por los niños asesinados, muchos de los cuales podrían no tener la ciudadanía israelí. Se sintió como un ataque a todos los israelíes.

Cuando visité la ciudad pocos días después, pude comprobar el dolor y la profunda simpatía de la sociedad israelí.

Conduciendo hacia el norte, el número de coches disminuye, pero las zonas ennegrecidas que indican incendios recientes -muchos causados por cohetes de Hezbolá- son cada vez más frecuentes.

A lo largo de las carreteras, muchas comunidades judías locales enarbolan banderas drusas o colocan carteles expresando sus condolencias a las familias de Majdal Shams.

Algunos días después de la tragedia, las ondulantes carreteras de la pequeña ciudad seguían envueltas en banderas negras de luto, y el lugar de la masacre estaba adornado con numerosas coronas de flores, que expresaban las condolencias de diversos partidos políticos e instituciones israelíes.

El grupo de periodistas extranjeros que viajaba ese día a Majdal Shams fue recibido por el alcalde local, Dolan Abu Saleh, cerca del lugar del impacto del cohete.

El relativamente joven dirigente impresionó profundamente a los periodistas reunidos con un emotivo mensaje, en el que reconocía el dolor pero desechaba los sentimientos de venganza o represalia, centrándose en cambio en la paz y la reconciliación.

"Sentimos este peso sobre nuestros hombros, sentimos este dolor con las familias que perdieron a sus seres más queridos, las familias que ahora tienen heridos en los hospitales. Esto es una catástrofe, no sólo de Majdal Shams, es una catástrofe para Israel y para el mundo entero».

"Cuando hablas con [las familias], buscan un acuerdo, la paz, el amor, la calma y la seguridad. No buscan la guerra, ni una respuesta dentro de Líbano, ni una respuesta que provoque más madres llorando. Él subrayó: «No queremos que otra persona experimente lo que nosotros experimentamos ahora».

"Nosotros, y las familias que perdieron a sus seres queridos, nos dirigimos al mundo entero para decir: Si los niños que perdimos serán el mensaje para la paz, y si aquí, con este horrible incidente, se acabará y todo el mundo tendrá seguridad, lo aceptaremos», declaró el alcalde.

Muchas de las preguntas dirigidas a Abu Saleh se centraron en lo que pensaban los residentes de la zona sobre cómo debería actuar ahora el Estado de Israel: responder con dureza, con el riesgo de una escalada total, o quizás, plantearse buscar una solución diplomática en su lugar.

Apenas unas horas después, las FDI darían muerte al comandante de Hezbolá Fuad Shukr, quien al parecer fue el responsable del mortífero ataque contra Majdal Shams.

A primera hora del día, el alcalde Abu Saleh reiteró varias veces que él y su ciudad sólo buscaban la paz y preferían una solución diplomática.

Él declaró: «La guerra es una pérdida para todos». «Estoy muy a favor de un acuerdo que prometa seguridad a todo el norte y a todo el país de Israel, y que este acuerdo tenga garantías internacionales para asegurar que los firmantes de los documentos lo cumplan».

Haciendo hincapié sobre el carácter muy unido de su ciudad, Abu Saleh subrayó que para él todas las víctimas eran familia, antes de añadir: «Para ser más exactos, hay 4 muertos de mi familia, la familia Abu Saleh en sentido amplio. También hay heridos de mi familia».

«A pesar de nuestra fuerza y organización... tomará algún tiempo superar esto», añadió.

Cabe destacar que Abu Saleh no se unió hoy a la corriente principal de la política israelí criticando al gobierno por su respuesta a la tragedia, a pesar de que algunos residentes gritaron contra el primer ministro Benjamin Netanyahu y varios ministros cuando vinieron a visitar la ciudad.

«Por ahora, estamos recibiendo ayuda de todas las agencias gubernamentales, no hay agencia que no haya venido aquí con un equipo profesional, expresado su voluntad y ofrecido apoyo», dijo, antes de hacer hincapié sobre sus propias responsabilidades.

Él dijo que ahora depende del consejo local desarrollar programas que utilicen los fondos y el apoyo ofrecidos para ayudar a la comunidad de la mejor manera posible.

Abu Saleh también comentó la complicada situación de los drusos del Golán, señalando que sólo un 20% de ellos posee la ciudadanía israelí.

Él insinuó que algunas quejas no habían sido atendidas por el gobierno, pero señaló que, en términos de seguridad personal, los drusos de los Altos del Golán estaban viviendo en una situación significativamente mejor que la de sus parientes en Siria.

«Estamos intentando diseñar un marco igualitario, del que aún estamos lejos, pero por ahora, la gente de aquí vive bajo un sistema democrático, como no hay otro en la región, y esto influye mucho en su sentimiento de pertenencia».

«Israel es responsable de todos los drusos» del país, había dicho Hamada Ghanam, ex oficial de las FDI y druso de Galilea, a los periodistas durante el viaje en autobús hacia el norte.

Él hizo hincapié sobre el hecho de que la estrecha y casi mística conexión de la comunidad drusa con su tierra natal explica por qué no se apresuran a evacuar sus hogares, a pesar de la amenaza de Hezbolá.

Otro antiguo oficial de las FDI, Gideon Harari, diría más tarde a los periodistas que ése era exactamente el objetivo de Hezbolá: Hacer que los residentes de Israel, incluidos los drusos, huyeran de su tierra y dejaran que el país cayera en manos de los terroristas.

A pesar de estar a sólo unos kilómetros de Siria y Líbano, Majdal Shams queda justo a las Afueras de la franja a lo largo de la frontera entre Israel y Líbano que fue evacuada por el gobierno después del 7 de octubre.

La comunidad drusa de Israel se siente como una sola, tiene la misma mentalidad y se apoya mutuamente, afirmó Ghanem.

Más tarde ese mismo día, el hijo de Ghanem, Eyal, habló con los periodistas. Él estaba de permiso tras la guerra de Gaza, donde sirve como soldado de reserva en el batallón de reconocimiento de la Brigada Givati.

Él destacó cómo su educación drusa se alineaba con los valores de las FDI de tomar todas las medidas posibles para evitar dañar a los civiles, en marcado contraste con las acciones de Hezbolá, como señaló.

Él añadió que, como druso y como soldado de las FDI, hacía «todo lo posible por evitar la guerra y alcanzar la paz».

Él es un excelente ejemplo de lo que un periodista denominó «israelización», en el sentido de integración de la comunidad drusa en la sociedad israelí.

Si hay algo bueno que pueda surgir de esta tragedia, podría ser un creciente sentimiento de pertenencia e integración de los drusos del Golán en la sociedad israelí.

«Llámalo “israelización”, esa es tu cuestión, yo lo llamo otra cosa», respondió Abu Saleh. «Yo lo llamo pacto de vida, asociación, eso es lo que yo llamo».